当前位置:首页>墓地>看山观水

常见的坟地风水常识有哪些

  坟地风水常识

  风水”一词也是郭璞在《葬书》中第一次提出来的,在此之前有叫相地、卜地或叫堪舆,指的是通过对山脉和水的考察,寻找到最适合人居住(阳宅)和埋葬(阴宅)的地理环境位置,也是我们常听到的“寻龙点穴”。如果找到了“穴位”,乘到了“生气”则大吉大利,并能荫及后代;凡大富大贵者,都会有一个好的风水宝地来庇佑的。

  大家看看能留下来到今天的名人故居、名坟古坟,就知道我所言不虚了。一般能乘到生气者,也可以旺三代;生气极旺者能庇荫十几二十代人,如贵州“杨灿”墓,宋朝的,十七代后人全部做高官;遵义市三阁公园里的“长奶夫人”墓,后代四十多人考中进士和举人;安徽绩溪龙川大坑口村,历代出了无数高官名人,胡主席祖父胡炳衡墓地就在灵山庵附近的“龙真穴的”的位置上。如果乱埋乱葬,正好埋在了“死气”“绝气”的地方,那就大凶,灾祸连连,也同样会祸及后代。而一般情况下,大都是葬在了不吉也不凶的地方,所以才有“十坟九贫”的说法。

  祖先坟地风水好坏最直观体现在后代的面相

  若五岳骨高的人,其祖上风水便得龙脉地势之利,四水清秀的,便得水法之来源。

  若紫气盈面的,便是祖上风水得气。

  若面色骤枯,则其祖上风水泄气。

  若骨粗则祖上风水暴露,骨细则祖上风水隐藏。若骨粗露、眼又浊露的,主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬。

  凡是葬后便生异男的,日月角齐起,龙虎并朝,后山丰耸,紫气绕面,此种神光,便是地灵得气,人财两旺。

  若葬后生男,但气浊神蛮,肉粗骨硬,五岳不正,则四水神泛滥,其他也不得势而无风水也。

  若头骨丰隆,面部完满而骤然气血枯槁,目光无神的,则有风水但已泄气,数季后必败。

  若面部丰满洁白,纹冲痣破宫,耳目音声损,则一定是水港桥路冲与壅塞来龙。

  手足腰背与痴呆颠狂的,有胡须发颈下且如草如毛的,则其祖上风水必受树木凋伐与欺凌。

  若面色焦枯且无神无气的,颠倒错乱的,定是祖上风水被伤,龙脉泄气。

  好风水坟地

  坟地风水在选址上最重视风水方面的考虑,对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究,包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求,尤其是与自然山川景观浑然一体,达到极为宏伟完美的境界。以期达到天人合一的谐调与合同。所以在风水的做法上要求风水的建筑,应该同其周围环境、风景融汇在一起,达到依山为穴的境界。

  主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,反之,一穴风水选好址之后,则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,如主山高的则配较高大的墓碑,若青龙、白虎山有缺损的,必须加以护手,逆水的、案山紧迫的,祭床应厚且高企,护手应挺直、外扩;若是去水的,则祭床应低薄,护手应环抱、内拱,并筑道池以缓解山势。

  山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。经书说:气行于地下,物生于地上。平地的地势有原脉,山地的地势有原骨,它们或者从东向西,或者从南到北,回环往复地运行,就象要前进 却又有退,象要停止却又有进。当脉气止聚的时候,阴阳调和,土层变厚,积水很深,草密林茂,这种地方,贵如大官,富可千金。经书说:形止气蓄,化生万物。这就是上等葬地。

  土地以平坦为贵,以地下有支龙为贵。支龙起步的地方,生气也随支龙开始运行。支龙停步的地方,生气也随支龙停止并聚集而成为吉地。观察支龙的方法,一句话,平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙。经书说:地有吉气,土随龙起。地有止气,水随而止。势随形动,回复终始。法葬其中,永吉无凶。重山迭岭,群龙众脉荟萃,应当先把特形龙剔除出来。有的大龙形特别小,有的小龙形特别大,这些特别畸形的龙脉,不能用作葬地。

  经书说:垄龙要求在地上耸起,支龙要求在地下伏行。不论是垄龙还是支龙,聚止处应平坦如伸出的手掌。所以经书说:支龙因为深伏,所以要在它的顶部下葬。垄龙因为高露,所以要在山麓下葬。选择支龙到龙首,选择垄龙到龙足。选择的形和势不合法,生气会象被驱赶一样跑掉。垄龙说它的老,支龙说它的嫩,老忽又变嫩,嫩忽又变老。

  如何选择合适的墓地

  古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系,衣食住行,生老病死都与自然息息相通,必须和谐相处,人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想,“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。

  “葬”字,形象地说明了这一观念:死后入土,上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到,祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树,“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。

  当代人越来越重视居住环境,购屋置地之前要选位置,看周边,那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢?尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置,许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢?

  墓地风水的注意事项

  拜墓时的注意事项因为坟墓既不是石头也不是物品,所以一定要把它当做人或神来加以祭拜。换句话来说,无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时,都要呼唤他的名字、向他问候,这才是正确的供奉祭拜法。

  墓地风水坟地风水墓相的注意事项土壤不足,且会积水的墓地,就要赶紧填土。树木的枝叶从周围蔓延到墓土上来时,就要加以剪除。树根蔓延到墓地内时,就要砍你树木或铲除树根。因东南侧有高大的建筑物,而使墓地在正午之前得不到阳光照射的话,就要考虑迁移墓地。

  带子女一起拜墓,主子孙冒隆。拜墓时刻,以午前最好,下午三点以后,就要加以避免。顺道来参拜,这是不好的。灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时,一定要先进入正堂参拜众神,然后再去祭祀祖先。墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)。清扫完毕之后,就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜。经常把碗或容器等旋转在墓碑前,这是属于凶相,所以要绝对加以避免。


阅读全文
上一篇 如何化解坟风水吉凶
下一篇 祖坟风水对人有什么影响
热门看山观水话题

江氏祖坟的风水传说

江氏祖坟的风水传说
江氏祖坟的风水传说婺源,古今名人辈出,使得这块美丽的土地锦上添花。“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来。”这是南宋著名理学家朱熹赞美家乡婺源的诗句。如今,婺源江湾村花压群芳,这颗闪烁在青山绿水中的明珠更加璀灿夺目,近年来吸引海内外观光游客目光,缘由前任中共中央总...

关于墓的风水问题

关于墓的风水问题
对卦象、爻象、五行六亲的生旺、休囚、墓绝问题,有不少人有概念上还存在着模糊认识。一、金长生在已,旺在酉,墓在丑,绝在寅;二、木长生在亥,旺在卯,墓在未,绝在申;三、火长生在寅,旺在午,墓在戍,绝在亥;四、水长生在申,旺在子,墓在辰,绝在已。在实际运用在以生为旺相,以克泄为休囚而论...

关于阴宅中墓碑的常识

关于阴宅中墓碑的常识
墓碑上长青苔色暗无光,子孙运程不顺畅,墓碑陷在土中,子孙有瘫痪,墓碑颜色变暗转黑,子孙凶祸要临身,得难治的疾病,事业运程转败墓碑上有鸟粪,应子孙头痛,霉运当头,墓碑上有斑点,瑕疵,子孙相应位置易得癌症,墓碑有裂纹或断裂,后辈有血光之灾,哪处裂断,哪处病,或伤残,墓碑上部损...

明朝皇帝陵墓的风水传说

明朝皇帝陵墓的风水传说
明朝皇帝陵墓的风水传说历史上谁给朱元璋家看的风水据《明史·太祖纪》和《天府广记》记载:朱元璋幼名重人,又名兴宗,字国瑞,濠州钟离(今安徽凤阳)人,出身寒门。17岁那年,因天旱蝗灾,父母兄弟相继去世。邻居刘继祖看他可怜,曾给坟地一块,遂得以克葬亲人。从此,“孤无所依,乃人皇觉寺为僧”。后来...

风水学中的“曜星”指的是什么

风水学中的“曜星”指的是什么
很多人不知道风水中官鬼禽曜到底是什么,壹风水网大师介绍,曜星亦称曜气,指穴场周围众砂上所生的尖利巨石。徐善继《人子须知·砂法》云:“凡龙虎肘外,龙身枝脚,穴前左右之砂,明堂下关水口及龙身随带之间,但有尖利巨石,皆为曜星。”风水家察形,向以端正清秀为吉,而恶怪石峥嵘,石山为五不葬之地。但风水家...

祖坟风水不好的现象

祖坟风水不好的现象
祖坟风水不好的现象1.墓地凹陷表示家人容易受伤。墓碑破裂有损坏,表示主人家可能有车祸等血光之灾,或者会损财。2.墓地上方常被人践踏形成了成走廊,表示子孙后代出社会后会经常被欺负、被人鄙视,在事业上成就不高。3.墓地常年照不到阳光造成坟墓太过阴暗,表示子孙厚底啊容易生病,而且不间...

祖坟风水影响几代人

祖坟风水影响几代人
祖坟风水影响几代人一般情况下影响三代,因为都有显而易见的效果,好一些的影响300多年,差一些的几十年。就影响每个人一生命运的因素来讲,阴宅应该排在第一位,也就是祖先遗骸所处墓地风水之吉凶最为重要,可以说它决定着每个人及其后代子孙一生的财运、官运、成就、地位、功名、祸福、学业、吉凶以及后代子孙...

风水学的风水名词指什么?

风水学的风水名词指什么?
穴,实际上的本意,是指上古人类保护生命的藏身之所——洞穴。现在风水学上大家把穴场代表山脉气流出入的地方,就像鼻孔,因为山脉有地气,气随山脉流行到山脉尽头就会结穴。但这里的穴场不是说真的有个洞有个土孔啊,而是山脉所止的地方,所出的地方。现在来说就是指阳宅和阴宅。选宅主要有两点:一吸收地下生气。二是...
返回顶部