天厄宫

　　时在厄宫人困苦，谋为作事运来迟，

　　若还带疾方延寿，劳碌生涯始见奇。

　　凡生辰值天厄宫者，为人虽聪明伶俐，心性拘泥执滞，故作事操

　　心多狐疑不决，若梦称心遂意须背井离乡，幼年必须过房，苟欲延年

　　更当带疾。

　　年月日若得福文贵寿权艺吉星説明，主无疾而有寿，财帛盈余，

　　助名有成，作事有望。

　　若説明星(福文贵寿权艺)虽吉或犯重主作事反悔，劳心劳力，

　　妻子刑伤父母。

　　若遇天孤、奸、驿诸凶星冲克，必主为僧道，纵在家者，决主无

　　妻子，区区度日，碌碌营生，离祖破家，常带暗疾。

　　女命：

　　凡女命值天厄星生辰者，年月日得福、寿、艺叁吉星相助，一生

　　富贵，主跨灶之子。

　　若值天驿、权、刃、奸、破、孤星冲克者，夫妻不睦，父母有伤，

　　翁姑不和，虽和，决主刑克，生子不肖。

　　孤星重犯，或值驿、奸、破，正月日者非师尼必伤夫克子，本宫

　　人犯疾病绵绵，常生啾唧者也。

　　民间预测术秘本 一掌经绝密版2

　　诗曰：

　　丑位阴宫黑道星，灾殃疾病不会宁。

　　自从出世多刑破，叁日伤寒五日惊。

　　时位若然逢天厄，主生暗疾不离身。

　　年月日星逢吉曜，饶君家道足丰亨。

　　衣禄虽盈财欠泰，常生疾病始延生。

　　天权宫

　　生辰落处在天权，智慧聪明布圣贤。

　　冠世英雄名利就，一唿百诺在人间。

　　天权宫者，为人聪明特达，出类超群，处世刚柔相济，作事随机

　　应变。

　　男命：

　　若年月日坐贵、福、刃、艺、寿星者，到处神钦鬼伏，望重名高。

　　本宫犯重者，才而无权，性气粗暴，所为悖戾。

　　若逢奸、厄、破、驿、孤星者，主作事劳心费力，意在飘流，心

　　好淫荡，财源前来后去，情性浮泛不常，反为下格也。

　　女命：

　　生辰坐天权，年月日值天福、文、艺、寿星者，主旺夫、富贵、

　　无疾、多子，为人有操持能思算，作事有为，专夺夫权，好与外事，

　　乃女中丈夫也。

　　若年月日犯孤、驿、奸、破、刃、厄者主不贤不孝，两舌恶口，

　　心性兇恶，残忍妒悍，生子不肖或无子息。

　　本宫犯重及驿、刃、孤星在年月日冲克者，主更改不常，刑伤

　　夫子，衣禄欠缺，常生悲怨，白道悽惶，平常之格也。

　　诗曰：

　　寅宫塬来是明堂，时临此位必轩昂。

　　更兼福贵加天寿，必作公卿家富强。

　　年月日逢福驿刃，气高志大掌朝纲。

　　一唿百诺人钦敬，四海声名遍播扬。

　　若遇天孤冲克照，英豪旺气尽潜藏。

　　破厄天奸俱犯过，纵然慷慨也寻常。

　　命犯双权无处用，更兼写字不成行。

　　家道兴衰皆为此，老逢老运得安康。

　　天破宫

　　时辰落在天破宫，堆金积玉总成空;夜眠不寐算家事，谁知钱袋

　　有蛀虫。

　　男命：

　　凡生时值天破宫，谓之大财星，决主根基破败，祖业难招。

　　年月日若得权、贵、福星协助，主自立家园，财谷盈余，衣禄丰

　　足。

　　若值文、艺、福星协助，主姿俊雅，艺术名家，祖业虽消乏，恂

　　恂如也(本句出自《论语》，意为严肃恭谨)，好扎书乡，上格也。

　　若值福、驿、寿、权，乃江河贾客或九流术士，百年成家，财来

　　财去，虎皮羊盾，外貌可观。四柱逢驿、刃、孤星，主一生劳碌，妻

　　子刑伤，纵有，决不得力，东奔西走，辛勤度日。

　　如犯重破者，心性淫乱，兼有天驿，踪迹漂蓬，作事少成。

　　值奸、孤、刃重照者，主无情无义，奸乱不端，外君子内小人。

　　命如此者，莫与相处。纵为僧道，决非善良，贫嗔悭盛，必少慈心也。

　　女命：

　　女人生辰年月日值奸、驿、孤者，在家败父母，出嫁败夫家，决

　　然如此。

　　年月日值福、寿、文、艺、权星，主破后成家，旺夫益子。

　　年月日值福、贵、寿居者，亦主夫贵身荣，多子长寿，乃作好命

　　也。

　　若犯奸、驿、刃者，必主不孝翁姑，欺凌夫主，奸诈妒悍。

　　若天孤星重犯，必作师尼，不然克子伤夫，家道消亡。

　　孤驿重犯，必作奴婢，财帛平常，衣食可度也。

　　诗曰：

　　卯宿之宫是破君，生时坐此不斯文;再遇破孤奸驿刃，家业消化

　　似火焚;

　　六亲朋友如水昕，鸳鸯鸿雁不成群;若得吉星年月日，财帛衣粮

　　始作君。

　　要究吉凶星宿位，主中下格得其真。若逢孤厄重重破，何日眉开

　　再喜欣。

　　若不早修来世福，今生空自怨何人。

　　天奸宫

　　生辰轮落在天奸，计较朝昏不放闲;

　　刀藏笑里多奸诈，变乱是非颠倒间。

　　年月日上值孤、驿、破、厄星者，生辰坐此宫，为人奸诈，面是

　　亲非，指南道北，机械无常，外施假义，包藏祸心，勿与交。

　　若得权、贵、福、寿、文、艺吉星居年月日者，反而有财有禄，

　　能施能为，出言辩理，立心慕道，乃是上格。

　　若孤、驿重照，刑伤妻子，性情不常，纵为僧道，决是马流人，

　　非是法器。

　　若天刃重合，胆大气豪，只宜自爱，不作苦民，但恐身不保也。

　　本宫犯重者，不作奸看，若遇恩贵反是吉人，亦主上等命也。]

　　女命：

　　凡女命值此者，主言情行浊，贪婪悭吝。

　　年月日逢孤、驿、破星，若非妓者，必为师尼。

　　年月日逢厄、破、驿、刃，主厚颜凌夫或为小妾(二奶之流)，

　　必暗伤主母。若为主妇，必残伤娌妾，作事不端。

　　若逢福、寿、艺星，亦是亨福有寿之命，但为人奸巧。

　　若文、艺、贵于年月日者，必主照明，闺中雅秀也。

　　孤驿重照，必主孀居，劳碌之命。

　　若艺得破星，乃为侧室;

　　文厄兼刃，虽聪慧，亦主凶多吉少也!

　　诗曰：

　　辰垣之位是奸宫，时上逢之必主凶;祖业必须难保守，离家出世

　　难漂流;

　　妻欲欺夫夫哄妇，父不亦与儿女亲;弟不敬兄兄不爱，骨肉亲情

　　道路人;

　　兄整合人施巧计，大如沧海细如针;年月日逢奸尚可，时上逢之

　　不可论;

　　奸星重犯奸莫测，每笑称唿鄙子耳;若得贵人权福寿，济身润屋

　　众人钦。

　　天文宫

　　时坐天文秀气宫，聪明智慧变而通。男女值之多清洁，满腹文章

　　锦绣胸。

　　凡人生辰值天文星者，为人聪明颖悟，志气过人，有攀龙附凤之

　　才，出超群之智，最怕文星重犯，必主多学少成，有头无尾。

　　若得厄、刃、权星在年月日作合，必主文武双全，利名并遂，财

　　谷盈余，衣丰食足。

　　若值权、贵、福星，必享祖业，或是书香，功名必遂，有始有终，

　　心宽性缓，妻子和谐，福寿双全，乃为上格。

　　若年月日逢奸、孤、破、驿者，主钱财不聚，劳碌无休。

　　年月日逢天艺、驿、破，必檀板生涯，优伶伎俩，朝游柳巷，暮

　　情花街，乃为下命之格也。

　　女命：

　　女命生辰值天文宫者，主万性兰心，幽閒贞静。

　　年月日逢天福、贵、寿，必主五花宫谐，夫贵身荣，子女成行，

　　白头享福。

　　若值权、福、刃者，主夺夫权，性格豪迈，不耐岁寒，有操持，

　　能治家者。

　　若值天奸、驿、厄，主多诈，身心劳碌。

　　若值艺、破，主女工精细，几番成败，家业凋零，针绢度日。

　　若值天孤、驿、刃，必主克子伤夫，白首向孤灯，师尼乞苦之命。

　　若本宫重犯而兼天贵、天驿，必犯桃花，更夫破祖，淫乱家风。

　　纵居富贵之乡，难免踰墙钻穴，乃下格也。

　　诗曰：

　　天文居巳最为奇，君子宜逢日共时。若能权贵福星助，脱却蓝袍

　　换紫袍。

　　古来将相塬无种，运至时来日始辉。最怕凶星来克害，满腹文章

　　不疗饥。

　　年月日时俱坐此，莫将妄念想京畿。落得做个聪明士，好似羊身

　　衣虎皮。

　　诗书满腹终无用，功名纵得也须迟。多学少成皆为此，有头无尾

　　少灵机。

　　天福宫

　　天福时居吉庆星，根基稳实祸无侵。

　　宽宏大量兼明敏，志气轩昂独出群。

　　年月生时值天福宫者，为人状貌清奇，志气超越。

　　若年月日逢天贵、权、刃者，主车马填门，金珠满室，王公贵

　　人之格也。

　　若逢奸、驿、破、厄，乃是吝啬之徒，器小之辈。

　　若犯重孤、天驿，必作享福高僧。若在家者，克妻伤子，孤独之

　　人。

　　若逢文、艺、寿星，主安閒享福，得现成产业，饱学多才，决非

　　白丁也。

　　若本宫重犯，又值驿、破，主一生淫荡，财源不聚，事业无成，

　　乃为下格也。

　　女命：

　　生辰值天福宫者，主温良恭敬，情性和平，为人持重，再得权、

　　寿、贵星居年月日上，必是诰命夫人，更兼有才智，能施捨，多福寿，

　　不然亦是富翁之妻，旺夫益子。

　　若兼天文、艺、贵，决是名门闺秀女，享荣华，但不能凤冠霞帔

　　之及身耳。

　　若逢天孤、破，主伤夫克子。

　　若值天驿、天厄，家道虽丰，决主辛勤劳碌，一生不得安閒，常

　　有啾唧小悔。

　　若犯天奸、破、厄，主心性奸恶，无故兴谤，两舌恶口，妯娌

　　不睦，姑嫂不和，虽名门望族亦不能免也。

　　诗曰：

　　福星值此最为强，时位逢之主吉祥。显达聪明兼厚重，慈和恭俭

　　更温良。

　　再得贵权文寿助，何忧家道不荣昌。纵使破厄孤星照，平生决不

　　缺衣粮。

　　年月日中逢此宿，管教衣禄不寻常。若值凶星居叁柱，恐主疾病

　　或遭殃。

　　造化局中虽混杂，要从生克细推详。重福相逢非是福，愚蠢如同

　　两目盲。

　　天驿宫

　　生辰落在天驿宫，破祖离家走西东。

　　片时不得安宁生，踏遍天涯始见功。

　　凡人值天驿宫者，为人心性无恒，喜离家出外周流天下，浪迹

　　萍踪，寻花问柳。

　　若得权、贵、福星居年月日上，决主执掌朝纲，巡行万国，显祖

　　扬宗。

　　若值福、寿、权者，必主经商致富。

　　若值天文、艺、奸者，乃是江湖九流术士。

　　若值天孤、天破、天厄者，败家失业，克子伤妻，幼可出家，反

　　得正果，辛勤劳碌之命也。

　　女命：

　　值天驿坐生时者，主奔波劳碌，一生不得安逸。

　　年月日若值福、贵、天寿者，身虽不得安閒，塬处富贵之乡。

　　若值孤、刃、权、福，乃是孀居寡妇。

　　若值破、艺、厄，必主倚门献笑，花柳多情。

　　若孤、厄重逢，乃是师尼之命也。

　　诗曰：

　　天驿之星在未宫，时逢此宿总成空。

　　四改叁迁尤未定，铁鞋踏破不成功。

　　天福寿文权贵助，许君荣贵改门风。

　　职任巡方身显耀，发福他乡河海通。

　　若逢破厄孤星照，终日奔波衣食空。

　　时来积得叁分饮，恰似冰霜入手中。

　　拿云捉月浑无用，螟蛉出赘稍从容。

　　天孤宫

　　时落天孤骨肉疏，男伤妻子女刑夫。

　　吉星协助方云吉，推详微理莫煳涂。

　　凡时值天孤星者，六亲冷淡，骨肉情疏，早岁刑克父母，中年刑

　　克妻子，鸿雁离群。

　　若得天贵、福、寿居年月日生，亦是福贵之格，但早年不免刑伤

　　耳。

　　若值文、艺、权、刃亦可成家立业，若是斯文，庶免克害。

　　若犯奸、破、厄、刃，及孤星重犯，不如收拾闲风月，衾帐梅花

　　独自眠。只可为僧作道，云水逍遥，不宜在俗。

　　四柱若值叁孤一福，必作有德高僧，大享人间福禄者也。

　　女命：

　　生辰值天孤星者，必主独宿空房，刑孤影单。

　　若年月日得吉星救助，不为大害，但有刑伤。或经商出外，庶免

　　刑克，或虽在家不相和合，或夫厌弃妻，或妇厌弃夫，亦可免克也。

　　若年月日犯奸、驿、刃、破及天厄者，必作师尼，莫想居家。若

　　不然，或为娌妾。

　　若重犯而值天福、寿者，乃主孀居，出家为尼，决多财禄因缘者

　　也。

　　诗曰：

　　申上之宿号天孤，生辰逢着六亲疏。

　　再加厄破奸星照，男伤妻子女妨夫。

　　早年克父兼伤母，晚景应悲子息无。

　　男人值此为僧道，女人逢此作尼姑。

　　若是贵文天福助，终作兴家创业徒。

　　亲戚骨肉同冰炭，朋友相知总是虚。

　　犯了重孤与破驿，朝游南北暮东西。

　　天刃宫

　　生辰若是居天刃，性气刚强不让人。

　　持刀执斧刑心重，好做将军入战场。

　　凡值天刃星者，为人心性气硬，不受人欺负，不耐閒气。

　　年月日得天福、寿、贵，主公道无私，却克父母，功名显达，衣

　　禄无亏。

　　若值文、艺、寿、驿，主风度超越，有仁义礼智，无暴虐奸巧。

　　值破、孤、奸、厄则好勇斗狠，连遭官讼，不破家荡产不休，凶

　　恶之命也。

　　若值叁刃一寿，或叁刃一福、或一权，决主掌握兵权，指挥叁军，

　　汗马成名

　　女命：

　　值天刃生辰者，性格暴躁，不耐岁寒，一时风火性，过后却无心。

　　年月日若值文、寿、福、贵，主财禄不旺不衰，衣食不饥不寒。

　　若值驿、破、奸、厄，决主在家败父母，出嫁败夫家，常有口舌

　　是非，不能安静之命也。

　　若天孤重犯，天驿再临，必作师尼，或为寡妇，辛勤吃苦之命也。

　　若值叁刃一破，或一厄，或一奸，此等女命焉得善终，速宜改过

　　念佛，忏悔德性，庶免恶道也。

　　诗曰：

　　酉垣天刃杀乡星，时上逢之不利人。

　　性如烈火财难聚，一生慷慨竟忘贫。

　　正直立心无毒意，终朝欢畅少忧嗔。

　　多口常招人怨恨，性刚处事不饶人。

　　若得贵权天福助，持重威严是贵乡。

　　行运若逢生旺地，富贵双全福自臻。

　　重刃若逢多酷毒，常遇官讼祸频频。

　　吉星扶助多通达，恶曜冲刑祸立侵。

　　天艺宫

　　生辰若坐天艺宫，智慧聪明心性通。

　　文武尽皆能一试，百工技艺亦驰名。

　　凡生辰值天艺宫，为人有操持，多机变，上下皆和，美良合一。

　　若值权、贵、福星居年月日作合，主多智多能，名高位重，不作

　　蓬莱叁上客，定为天子眼前臣。

　　若值文、寿、刃星，主技艺精巧，财禄丰盈，清高享福者。

　　若本宫重犯，反为懒惰，作事迟钝，多学少成，忘前失后。

　　若值奸、破、厄、孤，犹如雪上加霜，财源不聚，天驿再临，东

　　奔西走，下命人也。

　　女命：

　　生辰坐天艺者，心性聪慧，针指技艺精巧。

　　年月日若值权、寿、福星，亦主享福多寿，衣禄美盛。

　　若本宫重犯，或临旺相，兼值破、驿，难免桑濮之讥。

　　若值奸、孤、厄、文，则独守空帏，针指渡日。

　　若天孤重照，必作师尼之命也。

　　诗曰：

　　戌宫天艺性巧灵，时逢学业必然成。

　　若无吉曜来相助，到底还教艺不精。

　　君子生辰如值此，天权福贵助成名。

　　莫羡聪明多俊俏，聪明太过悔翻生。

　　若是女人逢一二，或临旺相主多情。

　　破厄孤星来作命，独守孤帏一盏灯。

　　天艺重逢无头尾，作事踌躇没準绳。

　　一生不得安閒坐，推命须当看重轻。

　　天寿宫

　　天寿生辰寿主长，与人恭敬性温良。一生立意多慈善，喜怒之中

　　有主张。

　　凡生辰值天寿宫者，为人度量宽宏，信义有方，常有济人利物之

　　心，绝无损人利己之念，无怨无尤，有赏有罚。

　　年月日若值权、贵、福星，不惟寿命绵长，更且功名显达。

　　若值刃、福、贵，必为名将。

　　若值文、福、贵，有智慧聪明，性格温良，能享前人之业，乡荐

　　可举者。

　　若值天驿、福、权，必是经商致富或近贵起家者。

　　若值天孤、刃、破，必主刑伤妻子，破离祖基，白手成家者。

　　若值重孤或叁孤，皆是出家之命。

　　若值天艺、刃、福，必百工技艺兴家。

　　若值天奸、驿、破，不惟荡产败家，到处与人不足，老景取赠亲

　　友，此皆前定之业，或忏悔可免，余不能消也。

　　女命：

　　生时坐天寿宫者，主寿命延长，端丽聪明，最嫌天驿作合，主贫

　　贱淫乱，改族更夫。

　　若值权、福、文、贵，主福寿双全。

　　若月上逢驿，必主孤单。

　　若值天孤，必作师尼。

　　若值奸、破、刃星，主多诈伪，两口恶舌，不善不贤之命也。

　　诗曰：

　　天寿之宫是亥垣，生辰值此福绵绵。年月日星相协吉，白眉皓道

　　寿无边。

　　此处长生俱在内，吉星来扶五福全。运限更逢天贵位，富贵荣华

　　喜自然。

　　年月日中逢恶宿，请君仔细为推看。叁处合来冲克重，天寿贫穷

　　顷刻间。

　　若遇重寿重添寿，但嫌福薄受饥寒。细详妙理无穷尽，贵贱贫穷

　　莫乱言。

　　(以上是一掌经的基础，不仅要熟练掌握，还要能够灵活运用)

　　第六节十二宫安命论

　　一掌经起命宫法：

　　在十二宫安命宫法与子平不同。当于本生时之宫，男顺女逆，数

　　到卯为止，即是安命宫也。

　　如巳年正月十二午时出生之男，生时为午在天艺宫，从天艺宫上

　　起午，顺数到卯在未上，命宫即为未(天驿宫);戌年九月二十四日

　　戌时出生之女，生时戌时在卯，从卯上起戌时，逆数到卯在亥(天寿

　　宫)上。

　　(另一种起法：在十二宫命法，当于本生时之宫，男顺女逆数去，数

　　至本身时即是安命宫也。又与五星遇卯安命法不同。假如生时是戌，在天

　　文宫，就天文数戌至卯，乃在天艺宫安命。女命则逆数，当在天贵宫也。)

　　论十二宫安命所代表的人生形态

　　子午卯酉安命：子午卯酉为四桃花之地，故在此四宫安命之人，大体上皆较好交游，风流倜傥，喜好酒色，一生当中感情复杂，飘荡难免。其中卯天破、酉天刃，此二宫立命之人，人生波动性强，若再有驿马星则会背井离乡，一生在外奔波难免。且其工作性质偏向于外务，旅游业等动态的工作。

　　辰戌丑未安命：辰戌丑未为四墓库之地，故为鬼道、修罗道，为孤独之地，主刑。故此四宫安命者，必是外表厚重而内多游移，应以弃祖离宗、离乡背井为好，否则刑克六亲。其中辰戌二宫，修罗道，故有辰为天罗，戌为地网之谓。此二宫立命者，必是想方设法欲衝破罗网而出，其游离飘荡的程度更为剧烈。且有反抗心理，因为处于天罗地网之中会有被束缚及有志难伸的感慨，于是便会有怨恨之心，进而难以满足而感愤懑。

　　寅申巳亥安命：寅申人道，巳亥仙道，人道、仙道皆主辛勤劳碌，故设在驿马之地。人道奔波、自寻烦恼。仙道看破红尘。

　　论地支冲合刑害

　　凡四柱命宫与大运行限均喜生合而忌冲克，刑害尤所不喜。如亥遇卯为半合助身，亥遇未则为乱合败德。举此以例其他。

　　天贵命宫

　　本宫安命主一生性直无私曲，不受人欺，仕途中有成有望，性躁

　　气暴。

　　富者好作善事，喜怒不迁。

　　贫者亦衣禄无缺，但每每与人不足，常遭怨咎。如有贫贱之人，

　　皆主父母有妨，妻子有克。

　　出家者我慢自矜，眼底无人，师徒不睦，伴侣不利，心常不定，

　　劳碌之流。

　　诗曰：

　　自古贵宫始为奇，衣禄天然不缺时。兄弟父母缘分薄，外方朋

　　友反相知。

　　天厄命宫

　　本宫安命，贵者主刚介耿直，不畏奸强，不欺懦弱。

　　富者贤良钦敬，小人不足。招得大财，衣禄丰足，心直口快，与

　　人不足。

　　贫者奔波辛苦，常生晦疾，不为大害，晚景安乐，暮年昌盛之命。

　　出家者，好施慈悲，一生不惹闲非，不行世法，广有衣食，安乐

　　修行之命。

　　诗曰：

　　初限之年主苦辛，终年发福暮年盈。衣禄财源前有定，夫高妻

　　少两方宁。

　　天权命宫

　　本宫安命者，夫妻两硬始无妨害，父母有克，兄弟有伤。

　　贵者主少年辛苦不得意，中年始享福禄。

　　富者辛苦起家，主招意外之财，中年创业成家，白头始得受用。

　　贫者利官近贵，一生方始衣禄无亏。

　　出家者，初运奔波劳碌，中年有缘事，老来福行甚佳。不信心不

　　修行者，一生劳碌，无地可安，衣食有亏，终作马流人，至死填沟壑。

　　诗曰：

　　生来衣食自前缘，快活悠游在晚年。还是近官方遂意，僧家苦

　　行福无边。

　　天破命宫

　　本宫安命者，父母有妨，妻子有克。

　　贵者聪明善性，无害物之心，有济人之意;婢妾数人，夫人无克，

　　不然主克叁妻，亦有伤。

　　富者，财物初年聚散不常，中限始能积聚，晚年得子可继祖业。

　　贫者肩挑负贩，朝夕辛苦，夫妻不睦，老景安閒，败成可望。

　　出家者，勤于焚修者，龙天恭敬，事事皆佳，衣食盈余，搏施不

　　匮。懒惰废驰者，衣食有缺。

　　诗曰：

　　性善聪明无是非，贵人衣禄有盈余。福禄须知前生定，一朝平

　　安上天梯。

　　天奸命宫

　　本宫安命者，为人广量宽洪，凡事与人不足。

　　贵者少年功名迟钝，直须铁砚将穿，方始春风得意。

　　富者父母无缘，兄弟情寡，自成自立，克薄者多，説明者少，晚

　　景荣华，子能跨灶。

　　贫者初年奔波吃苦，若要丰衣足食，须近贵方佳，执鞭引辔，富

　　而可求。

　　出家者，高人恭敬，小人不足，道友常生嫉妒，师徒恒发无明。

　　勤心忏礼，暮年福报无穷。

　　诗曰：

　　辰宫立命量无涯，初限辛勤晚始佳。释子勤修多获福，犹如枯

　　木再生花。

　　天文命宫

　　本宫安命者心性聪明，生财有道，作事有方，妻宫生配无伤。

　　贵者一生享福，无纤毫挫折。

　　富者主得四方财利，宜入公门，不然主常有官讼闲非。贫者奔波

　　四方，不宜守早，晚景得安。

　　出家者慈悲利生，引接后进，德布十方，教行宇内，其不信心者，

　　譭谤师父，两舌恶口，心无常性，终作马流人。

　　诗曰：

　　慈和贵客主忠良，宜入公门保吉昌。贫者奔波宜近贵，僧家修

　　德甚相当。

　　天福命宫

　　本宫安命者，聪明俊秀，难为父母，六亲兄弟无情，夫妻两硬方

　　谐。

　　贵者，施惠于人，人怀怨恨，妻妾不和，子女晚得。

　　富者，财禄虽丰，知音鲜寡，内不睦于妻子，外不和于朋友，甘

　　苦自知之命。贫者辛勤近贵，衣食方足，或为公门卒役，或受雇于富

　　贵之家。

　　出家者，顿悟渐圆通，主得四方衣禄。

　　诗曰：

　　贫者营谋近贵人，横财天付富翁欣。贵官禄位升迁旺，僧道衣

　　粮累日增。

　　天驿命宫

　　本宫安命者，心无定準，喜出远游。

　　贵者游宦四方，代天巡狩，日升东而没西，人生秦而游楚，诚定

　　业也。

　　富者祖业无靠，自成自立，或出外经商，或自行开店，主招四方

　　之财。

　　贫者祖业败尽，手艺营生，衣食不缺，子息先花后果。

　　出家者，脚跟不稳，心无常日，历遍山川，不能安坐之命。

　　诗曰：

　　田宅衣粮宿有缘，夫妻欢乐少忧煎。

　　僧家修道行方便，在所游方福自然。

　　天孤命宫

　　本宫安命者，心灵性巧，不受人欺，妻子初年刑克重。

　　贵者中年发福，婢妾众多，声色自娱，利禄是好。

　　富者心贪悭吝，惟利是图，中年伤妻克子，老景安閒享福。

　　贫者刑伤重，六亲无情，骨肉无缘，酒色之徒也。

　　出家者，聪明敏辨，山水是好，诚心修道，教化凡俗，贵贱钦利

　　之命。

　　诗曰：

　　贵贱须防克子忧，晚年得子始无愁。自立家园不赖福，出家得

　　重福无俦。

　　天刃命宫

　　本宫安命，为人性急暴躁，六亲兄弟无缘，夫妻两硬始无妨害，

　　子息有叁。

　　贵者，有威权胆略，武职更宜。

　　富者朋情和悦，不受人欺，初年劳碌，晚景荣华。

　　贫者顽劣，好勇斗狠，常招是非，一生进煺不常之命。

　　出家者，无明易发，我慢自矜，常遭人谤过而不改，定业所致也。

　　诗曰：

　　富贵经营遂意怀，贫人性暴少和谐。

　　贵人慷慨多雄略，僧道谦虚福报来。

　　天艺命宫

　　本宫安命者，心性巧慧，见景生情。

　　贵者智而多欲，巧而善变。

　　富者劳心劳力，勤于作家，见色忘身，多致悔吝。

　　贫者财来财去，奔波劳碌之命。

　　出家者，修道创业，当作诸缘事。福薄者贪嗔妒忌，惯挫因果，

　　若不忏悔，地狱难逃。

　　诗曰：

　　贵人智巧兼多欲，富多劳心过作家。

　　惟有贫人能手艺，僧人修道福无涯。

　　天寿命宫

　　本宫安命者，心性宽闲，父母有克，兄弟有伤。

　　贵者叁妾四婢，妻可白头;若无婢妾则红颜弦断，青发鼓盆，子

　　亦晚得。

　　富者初年财来财去，末限富足高强，妻宫年少，子息先花后果。

　　贫者衣食无亏，年寿有防之命。

　　出家者，有德有行则贵家供养，衣食盈余;福薄无行不修善者，

　　取赠习俗，衣食缺乏，魔王子弟也。

　　诗曰：

　　富人当娶少年妻，贵客高官禄不亏。贫上刑伤且妨寿，出家善

　　恶两般奇。

　　(命宫实际应用较少，初学者将其属性掌握就可以了。

　　第七节六道属性

　　子午二宫为佛道，丑未二宫为鬼道。

　　寅申二宫修罗道，卯酉二宫为畜道。

　　辰戌二宫为人道，巳亥二宫为仙道。

　　六道生命歌：

　　十二时宫去须还，惟有重叠走江山，世间多少名利客，尽在仙僧一

　　掌间。

　　佛道慈悲鬼道悭，人道和谦畜道贪。惟有修罗能主事，时逢仙道一

　　生闲。