当前位置:首页>算命>奇门遁甲

奇门遁甲玉女反闭局法和请神入局

  时家奇门遁甲专业版在线排盘

  《经》曰:凡用三元九宫遁甲,无三奇吉门者,则不可出行,宜玉女反闭局而去。

  《经》曰:反闭局者,在室中六尺,庭中六步,在野六十步,并以六为数。见定数托,便以左手执六算,各长一尺三寸,右手劈吸王气,叩齿十二通了,祷祝心下为某事,然后却回身,背王气,谨启:某年、月、日、时,某谨天父、地母、六甲、六旬、十二时辰、青龙、蓬星、明堂、天上玉女、六戊藏形之神,某好乐长生之术,行不择日,出不问时。今欲行游为某事,敬祈大事。谨按天文,请玉女画地局,出天门,入地户,闭金关,乘玉辂。玉女青龙、白虎、朱雀、玄武,勾陈六合六甲神、十二时神,乘而行到私所,左右巡防,随行随止,随卧随起,辟除盗贼,鬼魅消亡。君子见我,喜乐倍常;小人见我,欢跃惶惶;男女见我,供侍酒浆。百恶鬼贼,当我者亡。今日禹步,上应天罡玉女,侍劳下者破;所求者得;所愿者成。帝王、大臣、二千石长史,见我爱如赤子。今日请玉女大神随我进为局法。

  又咒曰:五为天目,与天相逐。睛如雷电,明辉八极。彻如表里,无物不然。逆害之徒,皆摧灭魁罡之下,无动无作。急急如律令。

  请神入局

  若人志心修持,既济乾坤,三台九宫,四纵五横,禹步而能出天门,入地户,诵天鼎,想诸神。护卫之后,心诵于道。冥心一观,万物若空。上知有物,不知有物之自造。斯可大矣哉!右天请福、六甲六丁、执胜文伯,禹步各作局分而布之。


阅读全文
上一篇 法术奇门,玉女反闭诀
下一篇 奇门遁甲九星性质划分旺衰,奇门判断风水表01
热门奇门遁甲话题

奇门遁甲八神:神盘上的八种神秘力量

奇门遁甲八神:神盘上的八种神秘力量
奇门遁甲八神概说在奇门遁甲的神盘上分列有八神,又称八将,就如纳甲筮法的六神和四柱命理中的神煞。奇门遁甲中的八神,是古人在天人感应中发现的与九宫八卦具有对应质的八神神秘力量,在具体的预测中有很大的参考作用,也可称之为用神。奇门八神山阴遁和阳遁分为两种,阳遁八神有直符、螣蛇、太阴、六合、勾陈、朱...

《易经》64卦基础知识,用几首诗歌就能记住,建议收藏

《易经》64卦基础知识,用几首诗歌就能记住,建议收藏
说起《易经》,首先想到的就是64卦,这64卦是易经的入门基础知识,而《易经》是大道之源,群经之首,揭示了人天的奥秘。《易经》含盖万有,对中国的哲学,文学,政治,法律,天文,历法等产生了重要的影响。并且这《易经》中还藏着一个人成功的秘诀。《易经》64卦基础知识,用几首诗歌就能记住,建议收藏但...

奇门宫星门神判断风水05,八门九星的判断依据

奇门宫星门神判断风水05,八门九星的判断依据
奇门遁甲九门方位八门的信息含义门为人盘,是决定人事的主要信息符号,故在判断风水时,常代表此宅所住之人的运气,是决定住宅风水环境的人和事的吉凶祸福。日干宫中的八门,代表求测之人的主要状况;时干宫中的八门,代表宅内易出什么人才、什么事情以及气场吉凶;八门为值使门时,代表门楼状况高大、华丽。...

浅谈奇门遁甲风水布局的要素及法则

浅谈奇门遁甲风水布局的要素及法则
奇门风水论奇门风水也属于整个风水流派中的一个流派,通过奇门遁甲局盘模拟风水的各种规则,预测风水,奇门遁甲是工具,通过符号解读风水的规则。太乙明天道,奇门晓地理,气之阳者从风而行,气之阴者从水而行。风水的核心是通过有形的物体,改变气的流向和速度。用天人合一的方法看待风水。用奇门看风水的时候...

奇门遁甲—阳宅风水如何用奇门来看?

奇门遁甲—阳宅风水如何用奇门来看?
奇门遁甲是风水的第三只眼。当然其看风水的作用只能是辅助或补充,比如风水师无法肯定一处地下是否存在阴性物质或灵异类的东西,奇门局就可能判断出来。今天给大家讲一下如何通过奇门局来判断风水。奇门遁甲看风水之风水揭秘一、奇门风水特点通过奇门遁甲局盘模拟风水的各种规则,预测风水,奇门遁甲是工具...

奇門遁甲秘笈大全-卷十三

奇門遁甲秘笈大全-卷十三
论干支推测行人来不来,只从时日细安排,时元合生日元上,逢制日支军马回,又喜时支作日马,日支合马归时下,若使时马系日支,投墓支干定返期,最忌截空与刑墓, 死绝多应音信稀,日音时纳去留人,纳音生合已登程,时音来尅日干纳,行人飞骥在武陵,干纳尅制用时纳,纵欲动身又怕行,更详临官占驿马,三合时日察归...

六爻八卦墓库用法

六爻八卦墓库用法
1、墓:辰戌丑未为墓爻,辰为水土之墓,戌为火墓,丑为金墓,未为木墓。2、墓的含义:墓主收藏、稳蔽、暗昧、坟墓、房子、仓库、牢房、寺院、医院、箱子、柜子、包物、银行等,凡一切能装东西的物件,都可以用墓神表示之。比如,墨水瓶是装墨水用的,墨水瓶是墓;信封装信件用的,信封是墓。房子是人住的,房子是墓;...

五鬼运财如何定局

五鬼运财如何定局
五鬼运财如何定局五鬼运财”之局,据说传自杨筠松。杨氏有“救贫”之号,而有朝贫暮富之术者,实由于此。赖布衣能传其术,故赖氏继曾文辿,廖金精之后,为堪舆四大家之一。相传杨公在浙江处州(故城在丽水县东南)山中,为一贫家孝子改阳宅,课云:“辛龙甲向坤门路,只管用现财,自有五鬼运将来。”辛龙即巽之纳...
返回顶部