忌客人夫妻同房 夫妻一同到别人家做客，包括女儿和女婿回娘家探亲，主人必安排两人各宿一室，夫妻不能在主人家同宿。若要同宿，需在另找一座无人居住的房屋自行安排。传说，客人夫妻在主人家同宿不吉利，会招灾引祸。

　　忌乌鸦叫 乌鸦在头顶上盘旋鸣叫是不详之兆，弄不好就会大祸临头。听到乌鸦叫，人们马上吐口水，然后自言自语说：“乌鸦叫过天，有事别人担;乌鸦叫过头，有事别人愁。”据说这样就能逢凶化吉，平安无事。

　　忌猫来穷 俗语说，猫来穷，狗来富。如果遇到有狗跟着自己或进屋去，无论怎样赶也赶不走，又不知道是谁家的狗，无法送回去时，被认为是天或神将要照顾自己的吉兆，心情舒畅，无论做什么都会顺利。如果遇到的是猫，则认为是变穷的凶兆，一般都不会给猫吃东西，相反，还会关上门，把猫打死。

　　忌见妇人梳头 出门办事或做生意时，在路边遇到妇人梳头，也是不祥的征兆。有的干脆回家，不去了，改天再去，有的人还会给那妇人几声大骂。

　　忌蒸煮饭不熟 不吉利之兆，要格外小心，不宜出远门。

　　忌牛进屋 牛进堂屋，冲撞祖宗，对主家是不吉祥，要割牛尾棕毛才平心。

　　忌进内房 主妇卧室以及夫妻卧室称为内房，光线较暗，客人或家外的其他人只能在火铺、走廊或堂屋就座，接受招待，不能进主人的内房，尤其是年轻媳妇的卧室，男客绝对不能进入。公公不能进入媳妇的卧室，兄长亦不能进入弟媳的卧室。否则就是“为老不尊”和失礼。

　　忌饭后架筷 出门做客或到别人家吃饭，吃饱了或不想再吃时，要对全桌人说“大家慢慢吃”。若有人先吃饱放下碗筷，后吃者要对先吃完者说“你用少”。然后将筷子摆在碗边桌面上或将碗筷递给主人，并说“吃饱了，谢谢”，不可将筷子架于碗上放在餐桌上。人们认为，如是架筷，表示未吃饱，还要吃，或对食品有意见，需另做菜再吃。

　　四月初八忌用牛 农历四月初八是牛的生日，此日用牛耕地、拉车，牛神要生气发火，让牛不服管教。同时，牛在这一天干活极易因劳累而生病。故此日要精心照料并喂以好料，让牛休息，以示安慰。

　　住宅旁忌种桑树 住宅周围不准种桑树。因桑、丧同音，而桑树与丧事音近。故，若在住宅周围栽种桑树，人们会见树呼名，把桑树叫成“丧事”，从而给房屋主人带来忧虑，特别是在年节或喜庆之日。故住宅四周种桑树被认为不吉利。

　　艺人禁坐或过妇人裤下 艺人有“裤下一蹲，邪缠终生”、“裤落头上，财气跑光”的说法。即艺人不得坐在或穿过晾晒在晾杆上的裤子下面。否则会遭到不幸或难以招财进宝。

　　男不摸头，女不摸腰 与别人玩耍嬉戏时，不准摸男生的头，更不准触摸女人的腰。否则就是对他(她)们的不尊重，而且被认为是图谋不轨。

　　剪手看杀牛 看见别人杀牛或观看杀牛，忌把手放在胸前而必须剪操于背。传说牛为人类耕田犁地有功劳，被杀死去到阴间时，阎王要问它：“你为人类劳累有功，为何杀你却没人相救?”牛回答：“有很多人围观，却无一人相救。”阎王就派小鬼来查访，看杀牛和看见杀牛的人都有罪过。如果看杀牛和看见杀牛的人把手剪操在背后，阎王问起时，牛就回答说：“虽然有很多人观看，但手都被反绑起来了，无法救我。”这样，看杀牛和看见杀牛的人就没有罪过了。

　　夜间禁吹口哨 夜间无论是在家还是在野外，都严禁吹口哨。传说有倒脚刺山神和吊颈鬼经常巡夜和找同伴，它们听到口哨声，认为是同伴喊它，就要进屋或与你一路同行。这样就会给你和家人带来灾难。

　　夜间走路忌回头 夜间一个人走路，特别是走山路，无论遇到什么情况，不能回头看。传说土地神会在身后默默地保护每一个路人，如果回头看，土地神会误会你到家了，就会返回土地屋，少了神的保护，前途险恶。

　　姑娘忌夜间梳头 严禁姑娘在夜间梳头，认为“一夜梳头百夜忧”，且会逼死母亲，是对祖宗和父母的大不敬。

　　忌行三躬礼 对长辈行鞠躬礼时，只能一鞠躬，切忌三鞠躬。因为只有敬神、祭祖和向死人告别时才行三鞠躬礼。向活人行三鞠躬礼就是诅咒他早死，是对人最大的不礼貌和不尊敬。

　　忌烧活人床草 严禁用火烧活人垫睡的床草，但可以把换下来的床草用于垫猪、牛、羊圈或丢进田里沤肥。否则，若将其烧掉就等于烧掉睡过此床草的人的躯体和灵魂，是不吉利的。

　　打蛇忌打腰 上山遇到蛇打蛇时，只能打七寸，忌打其腰。传说蛇有脚，平时它把脚收藏在腰间部位。若打其腰就会把脚打出来，那很危险。俗话说，打蛇莫打腰，打出脚来就糟糕。认为看见蛇脚是要死人的。

　　春社日忌耕作 每年立春后的第五个戊日为春社日，是日不准动土，有些地方还不准挑水、扫地等。因为戊是天干的第五位，属太岁。民间有“头戊敬土地，二戊敬阳春，三戊敬养牲、四戊敬本身、五戊敬社神”之说。因而，此日动土、耕作，就是对太岁动土，会使社神发怒，造成粮食欠收，且百里遭灾荒。

　　生活禁忌 忌对着别人的背吃饭;忌用酒壶嘴对着同桌吃饭或喝酒的客人;外出作客和在家中吃饭，饮第一杯酒时忌端起酒杯就喝，而必须用筷子头或手指头蘸点酒滴在地上敬天敬地敬祖;父母健在时，忌先吃饭后喝酒和给本人做寿;忌直呼长辈和年长者姓名;忌妇女跨过男人的衣帽和扁担;与客人坐在一起时，女忌张腿，男忌翘二郎腿;忌从客人和长辈的面前走过，不得不过时要说“对不起，过您面前”;蹲茅厕时忌听到阳雀和竹鸡、锦鸡叫;忌坐大门槛，否则被认为是对主人不尊，塞了主人的财路;忌踩灶、踩饭、踩有字的纸;狗肉忌放在灶上炒;蛇肉忌放入火房炒或炖;忌用鸡爪粮树和香樟树当柴火烧酒;忌敞开锅盖吃饭;做魔芋豆腐时忌与别人说话;过年打糍粑，在糯米上甑蒸时，忌外人进家;在锅中拌苦荞粑，忌用筷子顺逆转着搅拌;到别人家吃饭忌吃锅粑;留客吃饭忌舀锅粑给客人吃;忌一家人或与别人分梨吃;忌端饭碗边吃饭边串门;忌用脚踩三脚架，认为一是不雅，二是不卫生，三是得罪三脚架使炉火不旺;忌猪牛进堂屋，认为冲撞列祖列宗，不吉利，如果发生此事，必请巫师来打扫堂屋;未婚青年男女忌吃猪脚叉，否则在婚姻上会挑三拣四，很难成功;忌做梦掉牙、盖新房屋和开新大路，认为这样的梦预示家里必有人死;忌看见蛇交尾，若看见必须打死，否则自己不死也要脱层皮;忌鸟类屙屎淋身，认为这是病前的征兆或是做了违心事;忌烧蛋壳，认为烧了蛋壳家禽就不再生蛋;忌青年人栽榕树、柳树、竹子之类，认为青年人生儿育女不如它们快，要遭断子绝孙之祸。

　　宅旁忌长大树 住宅近周，特别是房屋正向前后不允许树木高过宝梁。因为树木离住宅太近或树冠高过“宝梁”，既阻碍阳光进入室内，又将才气和地脉龙神的护佑全部收走，使阴气不易从室内驱除，人容易患病，易被雷击。

　　忌剃小孩光头 光头就是和尚头，给小孩剃光头意味着家风不顺，小孩有离家出走当和尚之嫌。因而在给小孩剃头时，定留一小撮“记心毛”，以便孩子长大后聪慧，记性好、又孝顺老人，并成就大事业。

　　鸡头必敬长者 平日吃饭赴宴时，若同桌的长辈或长者，晚辈和年轻人定将鸡头留给长辈或长者，否则将认为是不懂礼节，不知天高地厚的人。

　　生产禁忌 禁忌主要有：立春后的第一到第五个戊日忌动土、挑水、扫地;立夏和立冬这两天忌使用耕牛;初教耕牛时忌孕妇看见，否则牛将不听使唤;春天下红苕、玉米、黄豆、谷种时忌和别人讲话;忌酒后下种;忌在苕窖里吃红苕;忌挖引路竹;忌母猪生独崽;忌坐木匠的马板头;屠夫杀年猪忌复刀;榨油忌说爆;捕鱼忌得蛇;插秧时忌两人手对手接秧苗;上山砍柴忌砍泡桐树作柴烧，据说会瞎舅舅的眼睛，休息时忌用乌柏树叶垫坐;上山砍柴割草，忌将扁担插在地上，认为深山老虎喜欢打翻叉，要伤害人;雨天干活忌披蓑衣和戴斗笠进堂屋;下雨天忌砍竹子等。

　　节日禁忌 大年初一这天禁吹火，忌借钱粮财物，忌用钱，忌讨债，忌串门访友，忌用剪刀和针，忌做针线活，忌扫地，忌炒新菜和煮新饭，忌动刀斧干活，忌吵架和打人，忌将垃圾和洗脸水等物倒出家外;年夜忌女子用剪刀和做针线，吃年夜饭忌泡汤，忌断火种，忌到别家借宿;二月初二或春社节这天早晨忌吃饭，一定要吃粑;四月初八不准用牛犁田耙田;七月十五忌夜间外出和任何人坐大门槛等。

　　小孩禁忌 忌吃蒙鸡蛋(鸡肚里取出的无壳鸡蛋)、女孩忌吃初花果、忌吃刚生下来的热鸡蛋、忌吃烧萝卜、忌换牙前吃百合、忌吃退盘茶(用茶盘端回的别人未吃完的油茶)、忌用手指直指未脱花蒂的嫩南瓜、忌用手指月亮、忌捉刚出壳未生毛的鸟雀崽、忌吃鸡肠子，认为吃了鸡肠子一是将来上学写不好字，二是长大后做事会象鸡肠子那样缠缠绕绕不利索。

　　生育禁忌 妇女从怀孕、生产到满月为止的十一个月里，不管是孕妇本人还是家人都有很多禁忌。主要有：孕妇忌惹事生气，否则所生子女性子暴躁且易患疝气病;家有孕妇，忌在房屋周围动土、移动重物、搬床、在中柱和板壁上钉钉子，否则会惊动胎神，造成流产;家有孕妇，夜归人忌直接进堂屋，必须绕房一周或在楼脚稍停再进堂屋，否则伤魂野鬼会找孕妇的麻烦而生灾星病痛;家有孕妇，夜间有人喊，忌立即答应，否则难产鬼要找孕妇作替身;坐月期间，月子婆忌进堂屋和灶房，免得得罪菩萨、祖宗和灶王爷;月子婆忌串门;月子婆忌伤心落泪，否则老来会眼珠发红，头部疼痛;忌吃鸭蛋，免得老来头摆。

　　忌穿草鞋入产房 任何人穿草鞋进产房，都会将产妇的奶水踩干，使产妇无奶，婴儿无奶吃，这既影响到小孩成长，又劳累爹妈。

　　忌生人和其他男人进产妇房 产妇在坐月子期间，除了其丈夫、婆婆、母亲、嫂嫂、弟媳、姐妹、亲妯娌等女性可以进入产妇的房间，其他所有的熟人(如公公、兄弟等)和生人均不准进入产妇的房间。

　　忌挂蚊帐 老人弥留禁忌。家中老人病重好转无望时，必须把老人床上的蚊帐取下，防止老人死在蚊帐内。传说蚊帐是天罗地网，老人若死在蚊帐里面，就很难超生和投胎转世，将在阴间永远受罪。

　　丧期忌食荤 家中老人过世，在埋葬之前，儿女子孙忌食荤食，但可以吃鱼。据传说丧家之肉是过世老人之肉，若吃肉就是吃老人，是对老人最大的不敬和不孝，还说如果丧家吃了肉食，过世的老人就难上油滑山(传说是阴间的一座很难攀爬的大山)，死者将永远在地狱受煎熬。

　　忌吃六道菜 食俗禁忌。认为六道菜是祭灵菜，吃六道菜不吉利的。

　　忌老人在睡床上落气 忌病重老人在自己睡的床上落气。老人病危时，儿女应日夜守候在病榻前，一旦病情恶化，立刻把老人背到堂屋，放在由两条长板凳架起的门板上，看着老人落气。有的地方刚把病危老人移到火铺上或堂屋神龛下的凳子或安乐椅上坐下，儿孙们跪在跟前聆听遗嘱。传说若老人死在床上，就要背着床板走，这样，在阴间死者行动很不方便。

　　忌用锄头夯坟 丧葬禁忌。垒坟、复山和重新修坟时，不能用锄头夯实坟堆，只能用手拍紧或脚踩紧。否则，牛会用角把坟堆刨烂，亡者灵魂将无归宿，成为孤魂野鬼。

　　忌用腊肉做刀头 丧葬和祭祀禁忌。忌用腊肉做刀头，原因有二：1、腊肉是虽未煮但已熏熟了的肉，不适合。2、腊肉已被烟熏，用它来做刀头祭祖、祭坟等，会使后代皮肤变黑。

　　忌盖实棺 丧葬禁忌。死者入棺后不能立即将棺材盖严，必须留一条小缝隙，以免老人假死以误事。

　　忌用铁钉钉棺材 丧葬禁忌。给老人做棺材时，只能用楔口将底栋、墙、回头、棺盖等楔合，禁止铁钉钉合。

　　忌养五爪猪 五爪猪是脚上长有五个蹄壳猪。传说是人变的，故人不愿把人当猪养，屠户不忍心杀，人们也不忍心吃。万一不慎把五爪猪养大并杀了，炒熟后其肉颜色带黄，味道很不好，并使养、杀、吃五爪猪肉的人遭到报应。

　　挂筛避邪 养有母猪人家，都要在关养母猪的圈上挂一筛子，筛上系火拉草，意为隔四眼(孕妇)、避邪气，使母猪健壮，所产仔猪不生病，易养成活。

　　忌牛马夜间长嘶 认为牛马皆通人性，能预知未来的危险，如果家中喂养的牛马在夜间长时间嘶叫，且打圈企图出逃，定会发生灾祸。故牛马在夜间长时间嘶叫是有横祸的先兆，必须高度警惕。

　　忌猪进堂屋 传说猪进堂屋会玷污龙神，得罪祖宗，使自家百事不顺。如果自家的猪进堂屋，应立即宰杀敬神祭祖。别人家的猪进了自家的堂屋，若邻居关系好，就砍下一小节猪尾巴并把血涂在大门槛上了事，若关系不好，猪主人必须买布给那家挂红、烧香化纸祭祖宗，并燃放鞭炮、摆酒席向龙神道歉。

　　忌屋里出现野生动物 发现房屋楼脚有黄鼠狼、野猫、狐狸、野羊或看见家中有蛇等野生动物，将有灾难降临。为避难消灾，家人要提一只公鸡把怪物送到野外，并在野外将公鸡杀来煮稀饭招待所见之物，求它不要兴灾使祸。

　　忌鸡婆学鸡公叫 普遍认为，鸡婆学鸡公叫，必有灾祸到。若发现哪只母鸡学公鸡叫，不管白天还是晚上，都应将其捉来剁下鸡头，并用木棍把鸡头插在十字路口化解灾难。

　　忌独狗双猪 家中饲养的母猪忌产双仔、狗忌产独崽。传说，独狗双猪，不死也得走。是对主家不吉利的兆头。若出现此情况，必须立即把刚生下来的猪仔或狗崽摔死。

　　丧葬金属忌 禁忌。认为金、银、铜、铁等金属及制品，是祖先灵魂的克星，故在丧葬过程中，严禁以金属及其制品或含有金属的器物陪葬。其表现出为：做棺材时不准用铁钉铆接。死者生前所戴的首饰必须全部摘下;入棺时死者入殓前口中所含和手中所捏的碎银均需取出;封棺时不能用铁钉钉合。否则死者将不能转世投胎，其灵魂不庇护子孙。葬时，棺木与井底、四壁间均不得有金属阻隔，否则土地神将不收留、不承认他。若死者安葬时辰不合又不能停尸太久，就在井底摆放一颗铁钉或铁器以示未葬，等到合葬时辰再将此铁钉或铁器抽出。凶死之人，若必须抬经别人家的屋檐，须事先自备或请那家人把一件铁器挂在门上或放在屋柱旁，以防凶死之人的鬼魂入宅骚扰。

　　神坛忌凶器 祭祀禁忌。侗家民居堂屋的中柱、神龛、神壁、萨坛、土地屋等处是祖宗和诸神之所和祭祀圣地，禁止一切凶器置于其上;神壁上不允许钉铁钉并挂凶器，可插竹钉挂香包、布袋等物。此外，法师、地理先生、道士、艺人、巫师和猎人在家中或屋外隐蔽处安的神坛上亦忌放置凶器。

　　方便忌 日常生活禁忌。表现为：忌用有字符的纸当便纸，也不许将口水吐在有字符的纸上，更不许将尿撒在其上。普遍认为，字为神所创，是有灵魂的，符更是神灵的象征和直接体现，必须尊重，不容亵渎，否则将招来不幸;方便之时也不能默想符词咒语，否则那种有法术及咒语会失灵，招来灾难;更忌撒尿在神树上和土地屋中，否则一定会大难临头。

　　忌孕妇 普遍认为，孕妇是给人带来麻烦和灾祸的人，称其为“四眼婆”，浑身充满了邪气。因此，举凡红白喜事，孕妇均应回避。家有孕妇者(尤其是丈夫)也应回避某些特殊场合，如祭祀、迎亲、接龙等活动，因为家属身上也沾有邪气，会冲撞神灵。所以孕妇一般不串门，更不出远门，万一孕妇进入某家借东西，应在满月之后，选择一吉日，夫妇带上新生儿和礼物到那家去祭祀那家的祖宗，与那家人一起吃一餐饭，向那家人正式赔礼道歉。

　　忌捡死亡之物 外出时，上山砍柴、干活，或走亲访友，皆忌捡自然死亡之物，有“忌上山捡死鸡、下河捡死鱼”之说。自己在行走中踩死飞鸟，最不吉利。若是小孩，家长亲自带他(她)到已出嫁的姑姑家住几天，以逢凶化吉;若是大人自己，也要到亲戚或叔伯家住一晚，第二天再回家，以躲脱灾难。

　　七不出门八不归 每逢农历初七、初八和初九三天忌出远门和远行归家。很多地方有“七不出门八不归，九的出门空手回”之说，特别是正月初七和初八。此忌有三种说法：1、认为初七出门易遭口舌和是非，“八”与“爬”谐音，因而，“八回家”即“爬回家”，是遭不幸之意。2、认为七与妻同音，“七出门”即“妻出门”。在一个家庭里，妻出门意味着家庭破裂，妻离子散;而八是分的上半部分，“分”也意味着家庭破裂，这是很不幸的事。3、商人认为，逢七出门的日子出门对自己不利，易遭口舌是非;逢八的日子归家对家庭不利，即在外受到不幸而“爬回家”;“九的出门空手回”则指逢九的日子无论是出门进货还是售货均无利可图，赚不到钱。

　　婴幼儿出行禁忌 凡背或带婴幼儿出行，不管是去外寨的亲戚家还是去外婆家，均要给婴幼儿“记号”，以防妖怪惊吓他们。方法有三：1、在其额头上用锅烟灰画上一个“十”字;2、在寨外路边折枝金鸡尾草插在婴幼儿的帽子上;3、在帽子上横插一颗银针或普通的缝衣针，并用一颗红辣椒与刻针吊成一个“十字”，表示“利、辣”，使妖怪不敢靠近他或她。

　　出行择日 测吉日，用掐掌(左手或右手拇指掐点其它四指关节)计算方法确定凶吉。此法是依照农历1年的12个月分为正、四、七、十月，二、五、八、十一月，三、六、九、十二月3轮，每轮又按1个月30天排列，每月共有22个吉凶日期。其具体内容是：1、正、四、七、十月为：一金房：出行者，神通必在宝中，求财称心，贵人得遇，大吉;二金库：出行者，车马不通，求财不得反失，路遇盗贼，大凶;三金堂：出行者，贵人相遇，财利通达，词论有理;四胜阳：出行者，求财非通达，好人相逢，得意，词论有理;五贼资：出行者，求财不成，反失，脱讼;六宝仓：出行者，利见大人，求财遂心，百事如意，衣锦还乡，凡事大吉。2、二、五、八、十一月：一天盗：出行者，求财不成，反有所失;二天门：出行者，凡事遂心，所求和令，处处通达，此日用之大吉;三天堂：出行者，所同得过，贵人接行，买卖亨通，诸事如意，大吉;四天财：出行者最宜求财，行之通利，好事相逢，百事和利，大吉;五天贼：出行者，见官无理，此日大凶;六天阳：出行者，求财得财，求婚得婚，百事和合，此日用之大吉;七天猴：出行者，事吉子凶，多主有口舌，事非血光文天，此日用之大凶;八天包：出行者，见官得喜，财富丰盈，凡事顺和，此日大吉。3、三、六、九、十二月：一朱雀：出行者，求财不得，主反失财，见官无理，此日大凶;二白虎头：出行者，主宜远行，求财心吉，处处通达，此日大吉;三白虎腰：出行者，求财好意，东西任行，南北利经，贵人相逢，大吉;四白虎足：出行者，不宜远行，办事无成，求财不利，此日大凶;五玄武：出行者，主遭口舌，凡事不利，此日凶;六青龙头：出行者，求财可得，办事可成，逢人和好，大吉;七青龙腰：出行者，求财遂心，凡事如意，东西南北任行，大吉;八青龙足：出行者，求财不得，见官无理，凡事不吉，大凶。

　　婚姻禁忌 主要有：第一次到女方家求亲忌用鸡作礼物;忌媒人去说亲途中遇到抬死人、办丧事或看到死猫死狗之类，认为遇到这些事是不吉利的征兆，说亲必将不成，需另择他日;女子出嫁时由兄弟背出门忌女子身体任何部位接触门枋和板壁;忌新娘在出嫁当天白天出娘家门，认为会对新娘的生活不利;新娘出门时忌跌倒或摔跤，认为这是不吉利的征兆;新娘出门时忌回头往后看，认为日后必有一方后悔;女子出嫁忌母亲陪送;新娘忌在半路与陌生人说话，认为将会给新娘带来不幸;娶亲嫁女，忌请无子女和再婚者及老单身汉当正客、伴娘、抬花轿、抬嫁妆;新娘到婆家时，忌遇到婆家的任何人(即忌闯热脸);嫁女时忌陪嫁女儿用过东西;办喜事忌说不吉利的话和打破碗，认为会把好事说成坏事，以后夫妻必将分离;忌借房子给别人成亲;忌女儿在娘家生孩子;新婚日忌煮饭不熟，等等。

　　接亲禁忌 官亲头忌为老人，即新郎家派往新娘家接亲的队伍中不得有老人;新娘出门、过巷忌高声喧哗，即出新娘家门和通过寨中巷道时，不许高声说话、大笑等，直到出寨上路，方可低声交谈;新娘出门忌自然光，即新娘出门一般为深夜或凌晨，可用马灯和火把照明，有的地方甚至连马灯都不能扭亮，火把也不准燃起明火，只能摸黑进行;忌两支接亲队伍相遇或走同一条路。即在接亲时，若同寨有两个姑娘在同一天出嫁，必须各自寻找一条路走;若接亲途中碰到另一支接亲队，没有另一条路可走，则两位新娘要互换帕子或其他礼物，以解其凶。

　　取名禁忌 有二：1、忌晚辈与长辈同名。下辈在取名时绝对禁止与上辈特别是直系上辈用同一字为名(辈份字除外)，否则将视为大逆不道，房族或“房山头”等将会兴师问罪，逼其改名。2、姻亲名忌。与某家联姻时，新郎家有人比新娘的年纪小且名字中有与新娘相同的字，此人必须改用别的字;若此人比新娘年长，新娘必须改名，另取一字。

　　忌补礼 不论红白喜事，若错过了时间，切忌补送礼。否则，对双方都不吉利。

　　结婚禁忌 新娘忌踏娘家门槛，以免触犯门神;新婚衣服忌有口袋，以免带走娘家的财产;送结婚礼品忌单，应成双成对;在娘家忌与夫同房，犯忌则娘家家道将会衰落。忌陪嫁行列在途中和其他人家的陪嫁行列相遇。万一发生这种“喜冲喜”的事件，就立刻让双方新娘换插在头上的花簪，如果不“换花”，相传有一方会降临灾难。忌送嫁行列碰到送丧行列。

　　忌泼水到身上 别人从楼上泼水到身上，泼水者要赔礼道歉。不然，如在几天内被泼水者发生意外，民间是要找泼水者负责的。

　　忌给穿在身上的衣服裤子缝补钉扣子 否则要被人怀疑为偷盗者。

　　寡妇改嫁忌坐轿 寡妇改嫁不能像初婚那样从娘家坐轿，必须徒步走到半路上再坐轿。所以说，是“半路亲”。有的寡妇还在上轿的地方，丢下一件自己平日所穿的衣服，然后才敢放心上轿。据说如不这样做，前夫的灵魂就会跟随走。

　　做生意忌短斤少两 相传十六两秤的每一颗星代表一颗星宿，它们是北斗七星，南斗六星，再加上福、禄、寿三星。秤星的颜色必须是白色或黄色，不能用黑色，比喻做生意要心地纯洁，不能昧着良心，即黑心。倘若短斤少两，少一两叫“损福”，少二两叫“伤禄”，少三两叫“折寿”。这些秤星时时刻刻在告诫生意人：务必买卖公平，切莫短斤少两。

　　到侗家做客，坐的禁忌 到侗乡做客，要尊重坐的规矩。如果坐在主人家的大门槛，屁股对着堂屋的神龛，被认为是对主人家的祖先不敬重。主人家新的红漆四脚板凳不能随便坐。有这样板凳的人家，说明他家刚娶媳妇，凳子是娘家陪嫁去的，是新媳妇专用凳子，待新媳妇生了小孩以后，这凳子才可以随便坐。侗家的火铺，是侗家人炊事、烤火和接待客人的地方，主人恭请客人坐在火铺里边，那是上好的坐位，客人要正襟危坐，不能张开两腿，否则被认为对女人家不尊重，也不能架二郎腿，那样会被认为是摆架子，瞧不起主人家。