风水学中的水口指的是什么?水口指一定地域范围内，大如州县、小如村落的水流的进出口。缪希雍《葬经翼·水口篇》：“夫水口者，一方众水总出处也。”

　　水口指一定地域范围内，大如州县、小如村落的水流的进出口。缪希雍《葬经翼·水口篇》：“夫水口者，一方众水总出处也。”

　　一般说来，水口包括流入水口和流出口，入口又称天门，出口又名地户。风水家尤重地户。水口范围有大有小，并无拘限，视水流环绕情形而定。

　　风水家认为，水流为龙之血脉，是生气的外在形态，又代表财实即一地风水对生气财源的把握控制。水口之势，宜迂回收束，关拦重重。天门欲其开，源远流长而无穷尽，预示生气旺盛，财源广进而不绝;地户欲其闭，有众砂拦阻，屈曲如之字、玄字，紧密截留，以聚气藏财。不能斜飞暴射，直窜湍急。否则气散财亡。

　　水口形局，至关居处者的吉凶祸福。水口有关锁，物产丰饶，人丁兴旺荣贵。水口无关拦，则气散财枯，凶祸当头。故各地方志，均有水口营建的记载。若地户必束不紧，无重山叠嶂耸峙缠夹，必修建桥梁、寺塔、祠阁以起关锁作用。

　　《葬经》说：“风水之法，得水为上，藏风次之。”有水就说明有生气，观水则知气之所在水旺就是生气旺。龙脉落下时与水相交，极有可能存在气钟聚之处，也就是说能点到穴了。“气，界水而止”，风水上说“山管人丁水管财”。水好即是财运好，有水就有财。

　　那么什么是风水中的水口呢?水口就是水的两头儿。什么是水的两头?不管是阴宅还是阳宅，不管它位于靠近水的什么位置，只要水从宅前流过，水就有流来的那一头，也有流走的那一头。水流来的那头叫“来水”，水流走的那一头叫“去水”。风水学上又管“来水”叫“天门”，“去水”叫“地户”。“来水”和“去水”合称“水口”，这样水口就有两个，一个叫“来水口”，一个叫“去水口”。有时水口又特指“去水”，即“去水口”。

　　如何确定来水口与去水口呢?确定方法有多种，一般来说确定水口应从“实地”出发，“实地”就是具体的山川形势，不同的地就有不同的确定方法。很多人说，看水的来去，立足点在穴位。来水口就是流来的水刚刚流入视线的那个地方，去水口就是水即将流走马上消失的那个地方，凡看不见的不算。但这仅是确定水口的一种方法，确定来水口也可以指水的发源地，确定去水口也可以指水的交汇处。

　　风水中对来水口和去水口是有要求的。有这样一句话，叫“天门开，地户闭”，天门指来水口，地户指去水口，意思就是说来水处要敞开接纳，去水处要关锁封闭。

　　天门又名天关、上砂，指穴场水流的入口处。山管人丁水主财，水源即是财源，以其源远流长广阔深泓而汇集为贵，故天门以开阔通畅为贵。

　　天门开，不是一味地开，无所顾忌地开，宅位前的水贵在平静，缓缓流淌，洋洋悠悠，有不想流走的意思，甚至看不到水在流动。若是天门大开，水面空旷辽阔，流水可能紧急，哗哗作响，这称不上是好水。宅位前，水流速度不能过快，水势更不能倾泻而下。

　　地户亦称五户、地轴、下手、下臂、下砂、下关，指穴场水流的出口处。风水学认为，地户紧密，是真龙结穴的征应，水气亦是财气之象征，地户周密则财不外泄。

　　地户闭，就是尽管去闭，去水口处被封锁得越紧越好。这便是常说的“水口不通舟”。水流走的地方贵在有水的障碍物去阻挡，去拦截，去封锁。这些障碍物叫“水口砂”。水口砂的作用就是不让水流走得那么快，让水拐弯，让水打转转，让水变得似乎对宅位有情有义，想流走变成一件挺困难的事儿。

　　风水中的水口，一定是为宅位前的“水”服务的。好的水口就是“天门开，地户闭”。好的水口能使宅位前的水平、静、缓、阔。流水要是再呈环抱形，这些特征就更明显了。这些特征都是属于上等吉水的。

　　还有一种情况，就是去水口被封死了，没有了。呈现在宅位面前的是一汪清水，这是一种很好的水局，叫“水聚天心”，利财运。

　　总而言之，宅位前的水要大，要静，要清，要缓，要深，要平，要甜，要有情，还要距离得当。