伏兵和大祸属太岁神煞系统，是太岁的五兵之二。五兵是劫煞、灾煞、岁煞、伏兵和大祸的合称。伏兵为三合五行相克之阳干，大祸为三合五行相克之阴干。即：已酉丑岁，伏兵在甲，大祸在乙;申子 辰岁，伏兵在丙，大祸在丁;亥卯辛岁，伏兵在庚，大祸在辛;寅午戌岁，伏兵在壬，大祸在癸。伏兵和大祸均为凶煞之神，主兵戈、刑杀，所值之处忌出兵作战、兴建修造，若冲犯会有兵伤、刑杀之灾。

　　三煞、伏兵、大祸

　　年 支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌亥

　　劫 煞：巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥申

　　灾 煞：午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子酉

　　岁 煞：未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰 丑戌

　　伏 兵：丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬庚

　　大 祸：丁 乙 癸 辛 丁 乙 辛 癸 丁 乙 辛癸

　　例曰：申子辰，煞在南方巳午未，巳酉丑，煞在东方寅卯辰，寅午戌，煞在北方亥子丑，亥卯未，煞在西方申酉戌。

　　其例乃从三合起局，申子辰年，三合水局，而煞南方巳午未之火，巳为劫煞，午为灾煞，未为岁煞，故曰三煞。巳午中间之丙为伏兵，午未中间之丁为大祸，二者又名夹煞，余三局仿此。

　　《神枢经》曰：劫煞者，岁阴之气也，主有杀害。所理之方，忌有兴造，犯之有劫盗伤杀之事。李鼎炸曰：寅午戌岁在亥，亥卯为岁在申，申子辰岁在巳，巳酉丑岁在寅是也。

　　《神枢经》曰：灾煞者，五行阴气之位也，常居劫煞前一辰，主灾病疾危之事。所理之方，不可抵向，营造犯之者，当有病患。曹震圭曰：灾煞者，三合五行胎神也。

　　《洞源经》曰：劫煞起于绝，灾煞起于克，假如申子辰年合水局，水绝于巳，故劫煞在巳，胎于午，又水于午火相克，故在煞在午也。巳酉丑年合金局，金绝于寅，故劫煞在寅，胎于卯，又金与卯木相克，故灾煞在卯也。余仿此。

　　《神枢经》曰：岁煞者，阴气尤毒，谓之煞也。常居四季，谓四季之阴气能游天上。李鼎炸曰：寅午戌煞在丑，巳酉丑煞在辰，申子辰煞在未，亥卯未煞在戌。

　　《广圣经》曰：岁煞之地，不可穿凿修营移徙，犯之者伤子孙六畜。曹震圭曰：月煞者，三合五行成形之位，所谓养是也。大抵物之形成，母必有伤，故曰煞。

　　《考原》曰：劫煞，灾煞，岁煞，是为三煞，如曹氏说，则三合五行绝胎养之位也。绝胎养者，墓库以后，长生以前，《神枢经》所谓阴气是也。或谓三煞者，三合五行当旺之冲，

　　故有宜向不宜坐之说，如申子辰合水局，水旺于北方，南方其冲也，故三煞在南方巳午未。余仿此。

　　通书曰：三煞只忌修方，先从吉方起手，连及修之无害。如子年三煞在巳午未，若巽坤方有吉星，则从巽方起工，连及巳午未方至坤方止工也可，止忌单修巳午未方也。

　　《宗镜》曰：三煞乃极猛之煞，伏兵大祸次之，要制伏到倒，至占山造葬皆忌，惟占方可制而修也。制法有三：一要三合局以胜之，二要三合得令之月，三煞休囚之月，三要本命贵人禄马及八节三奇，或太阳太阴以照临之。小修则或月或日纳音，克三煞方之纳音，得一吉星到方可也。