俗话说：“大难不死，必有后福”。那些传颂至今的古语都是有一定道理的，都是人们在千百年来长期的生活观察中，在大量的事实基础上，总结出来的客观规律，即使不是百分之百，也必然是绝大多数都是这样。

　　据《广异记》记载，杜暹年幼时，曾从蒲津过河，河流水势很急。当时上船的人很多，撑船的人已经解开缆绳，这时岸上有一个老人大呼：“杜秀才留下来!”老人特别诚恳反复恳求，杜暹只好下船过来，同老人说了很长时间。

　　船上的人等得不耐烦了，把他的包袱扔到岸上便开船了。杜暹和老人交谈还没完，回头看船已经开走了，心里挺气恨这个老人。

　　那天风急浪大，船上的人忽然发现水中有几十只手攀船，船就沉没了，全船的人都死了。老人对杜暹说：“您是贵人，所以才来相救。”说完就消失不见。杜暹后来多次升迁直到公卿。

　　原来大难之时，有人相救都是有原因的。很多人是有使命的贵人，所以才会有人们常说的后福。

　　大难为什么会不死

　　那么，为什么会有大难呢?大难为什么会不死呢?我们来看一个现代的案例。

　　台湾曾经出过一次空难，机上所有人员除了两个人之外全部遇难，后来一位有宿命通功能的人观察因缘后说出了玄机：原来在前世，这次飞机上的人都是一伙强盗，他们曾经开了一个会，商量如何抢劫并血洗一个村庄，所有的人(强盗)都到会了，但是后来在实施抢劫的时候，有两个人良心发现而没有参加，这两个人就是后来的空难幸存者，因为参加会议了，所以后世遇上大难，因为悔过而没有参加洗劫，所以后世大难不死。

　　至此就真相大白了，遇大难者必是前世有杀生之恶因，大难不死者必是前世有悔过自新之善举，所以，大难死者实是必死，大难不死者实是必不死，是必然，不是偶然。

　　大难不死 为什么必有后福

　　那么大难不死者为什么必有后福呢?从前面的案例我们可以知道，大难不死者必定是前世有悔过自新之善举，也就是说，他必定是自此之后就开始走上断恶修善之路，他的后半生就会作了很多的善事，积累了很多的福德，这些善因做的时间比较晚，果报成熟的时间自然也会比较晚，一般都会在“大难不死”之后逐渐呈现出来，这也就是所谓的后福，这也就是为什么大难不死者必有后福的道理。

　　通过以上的分析我们就能明白，大难不死必有后福的规律，其实就是因果报应的规律，善有善报，恶有恶报，改过自新就有大难不死之报，断恶修善就有后福之报。