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泰国佛牌真的很灵验吗

  现在泰国佛牌在中国内地特别火,很多人都想请一尊佛牌戴上。同时,也有很多人会问,泰国佛牌有用吗,泰国佛牌灵不灵。面对这些问题,笔者从一个学佛人的角度谈一谈佩戴泰国佛牌的功效,解答泰国佛牌灵不灵的问题。

  其实泰国佛牌只是提供了一个亲近佛菩萨的方式。对普通的学佛人而言,有一个专用的词汇,那就是“感应道交”,也就是与自己信奉的佛菩萨产生强烈的感应。如何才能够与佛菩萨“感应道交”?这就取决于修行者也就是信众对所供奉的佛菩萨的心是否真诚,发心是否正确,是否符合“出离心”“菩提心”和“中观正见”的三主要道的要求。如果你仅仅是为了满足自己的贪欲,私欲,甚至是一些不好的追求,难道佛菩萨也会保佑你,满足你吗?这个就可想而知了。

  所以如果是如理如法的发心,并且对相应的佛菩萨升起了非常强烈的信心,那样佛菩萨就会以各种形式化身到修行者(信众)面前,次一点的是有护法神护佑修行者,让修行者解除生活修行中遇到的困难。当然,即使是没有修行的普通人,只要对佛菩萨升起强烈的信心,也时能获得感应的,比如病痛减轻,工作上的问题得到解决等。泰国佛牌的灵验效力,很多也是靠的经文、咒语的能量,只不过是靠高僧、大师帮你加持上去了而已。 所以佛牌的灵与不灵,与哪里的寺庙哪里的佛像画像没有关系,完全取决于修行者自己。如果发心不正,不管到哪里去请佛像画像,都不可能和佛菩萨感应上,只可能引来其他邪神。 所以,我们在恭请泰国佛牌之前,要有信念和认识上的准备,不能从表面上看泰国佛牌“灵不灵”,而要从因上去了解,去解决问题。心诚,多行善,这样才能与佛菩萨感应,这样才能够真正的积累福报,而不是消耗福报,这才是真的灵,真正从根本上改变你的命运。

  最灵验的泰国佛牌:四面佛

  四面佛,人称“有求必应”佛,该佛有四尊佛面,分别代表爱情、事业、健康与财运,掌管人间的一切事务,是泰国香火最旺的佛像之一。

  对信奉佛教的人来说,到曼谷来不拜四面佛,就如入庙不拜神一样,是一件不可想像的事。

  据说四面佛的灵验超乎寻常,因此,有些游客为了在四面佛前许誓还愿而多次往返泰国,更有许多港台影视明星,年年都来泰国膜拜四面佛,可见四面佛的魅力。

  四面神(Four-Face Buddmst ldol),又称四面佛,意为梵王。梵王是印度婆罗门教主神。泰国各地以至泰人住家院庭内多有设置。

  四面佛位于曼谷爱侣湾凯悦酒店边、崇光百货公司旁的马路转角处,声名远播,香火最盛。人们拜四面神时通常用鲜花、香烛和木象,或者将麻雀放生,富有者则雇几名穿著泰国古代民族服装的少女在佛像前随著音乐边歌边跳传统的祭神舞,意在祭神、谢神或还愿,以谢神恩。

  四面佛原名“大梵天王”为印度婆罗门教三大神之一,乃是创造天地之神、众生之父,天王在天界中法力无边,掌握人间荣华富贵,具备崇高之法力。

  大梵天王有四面、八耳、八臂、八手,每手所执之物均有其深长意义:一手持令旗(代表万能法力);一手持佛经(代表智慧);一手持法螺(代表赐福);一手持明轮(代表消灾、降魔、摧毁烦恼);一手持权仗(代表至上成就);一手持水壶(代表解渴、有求必应);一手持念珠(代表轮回);一手持接胸手印(代表庇佑)。

  大梵天王之性情温柔,充满慈悲、仁爱、博爱、公正这四种正直性格,佛教称之为婆罗门的四梵行,也是佛教的四无量心,慈、悲、喜、舍,愿降福及济助—切天神及众生。四面佛有四面的原因是因为四面佛公正不阿,具有慈、悲、喜、舍之四梵心,无论“求事业”、“祈爱情”、“盼发财”、“保平安”,皆能照顾到东西南北四方之世人及生灵。

  如何正解膜拜四面佛,让你的愿望成真

  四面佛八手法宝说:一手握令旗,代表万能的法力;一手持佛经,代表智慧;一手拿法螺,赐福给人间;一手拿明轮,消灾降魔,摧毁烦恼;一手握全仗,智商与成就;一手握水壶,风调雨顺;一手拿念珠,掌人间之轮回;一手纳手印,庇护保佑众生。

  拜佛注意:拜四面佛要顺时针方向逐面拜。

  小拜:每面3根香,1根蜡烛,1串花,将花挂在蜡烛上。

  还愿:每面佛7根、花瓶一对、不同色花7枝、蜡台1队、香炉1个、清水1杯、香米1小碗。要请舞者献艺给佛观赏;要常捐款给寺庙和慈善机构。

  佩带佛牌有何禁忌需要遵守?

  佩带佛牌需要遵守的禁忌有以下几点:

  (一)佩带佛牌不可进行性行为,性行为时必需将佛牌除下。

  (二)除下的佛牌不可放置于太低的地方(低过腰间),包括裤袋,最好放置高过头部的位置。

  (三)依古时留传,佩带泰国佛牌,必需以单数佩带,例如一尊、三尊、五尊、七尊.....,如此类推。

  泰国佛牌功效分类介绍

  【崇迪佛-佛牌之王】可稱作泰国佛牌中之王,大約佛曆2382年左右,由亞贊多大師所創做,據說一天亞贊多大師正在禪定,聽到其師父的聲音說:〝明天日出很特別,早起到海邊看日出吧!〞亞 贊多大師天便跑到海邊去,當時天還未亮,但東邊發出一道白光,慢慢變作一尊全身發著白色光的佛像,呈現在東邊的海面上,亞贊多大師高興至流下眼淚,這尊 像太陽般的佛像,一定帶來幸福平安〞然後叩拜離開。這樣亞贊多大師便開始製作泰国佛牌崇笛佛。

  而製作崇笛佛的材料,有廟宇的泥土、香灰、高僧剃下的頭髮、五穀及高 僧舍利子做成,再請各大名寺高僧,為佛像做大法會誦經,十分真貴。崇笛佛能保人平安、辟邪、擋危險、助人緣、事事順利。據說佩帶崇笛佛者,只要心存善心, 必得事事順利,事事如意,受天神護法保佑。

  所以,至今大大小小廟宇高僧,亦有製做崇笛佛給善信供請。但有些存心不良者,有見及此,便自行大量製造來魚目 混珠,欺騙無知信徒,所以善信定要份外留神。泰国佛牌崇笛佛沒有面相。初時,法坐多為三層代表天地人三界、亦有五層、七層或九層,近六七十年更有十一層、十三層之 多。在這一百幾年,崇笛佛的神跡多至數之不盡,例如曾經有人從高處失足跌下,但他佩帶了崇笛佛,身體沒有受傷。又例,有一個人佩帶了崇笛佛,駕駛汽車發生 交通意外,汽車接近完全破爛,但人竟沒有受傷。諸如此類真的數之不盡。而論到崇笛佛的價值,在泰國曾經有報紙報導,有人用一輛平治房車來交換一個崇笛佛, 亦有人用一間屋來交換。

  【药师佛佛牌】梵文 Baisajyagurvaiduryaprabhasa 。音译;碑杀杜娄噜。 全称为药师琉璃光如来,又有人称谓大医王佛,医王善逝或消灾延寿药师佛。为东方琉璃净土的教主。药师本用以比喻能治众生贪、瞋、痴的医师。在中国佛教一般 用以祈求消灾延寿。成佛时曾立下十二大誓愿,愿除一切众生病苦,治无名痼疾,令一切众生身心安乐。据说信奉药师如来能够医治百病,解除各种顽疾苦痛,消灾 延寿,因此我国历史上社会各阶层对药师如来的信仰很盛。在我国许多大寺院的大雄宝殿中,释迦佛左边的代表东方琉璃世界的药师琉璃光佛。

  泰语称为「拍劲」, 顾名思义是以一位医生的姿态,治理众生之病。药师佛有日光菩萨及月光菩萨为左右胁待,表示他是不分昼夜地化导众生。药师佛身披叁法衣,具足法身佛之相好光 明,右手作手印、左手托钵,钵盛满能治众生一切诸病之妙药甘露,以金刚盘坐于莲花月轮上,药师佛为大医王佛,发十二誓愿救众生之病源,治无明之疯虐,修持 药师佛能除一切病苦灾业,有无边功德。供奉药师佛可令一家人身体健康。

  【掩面佛佛牌】掩面佛,泰語稱為(必打~pita)根據相傳,佛祖坐下有一位弟子,名為"拍馬哈格咋也納",他非常聰敏、長相俊朗、而且樣貌與佛祖有幾分相似,所以到任何地 方都受到善信特別熱誠的對待,更有善信誤認他為佛祖,但這些也做成他修行的障礙,部份師兄弟間也有很多閒言閒語,更因為有些女善信對他的款待,被人說他與 女子有染犯下重戒,"拍馬哈格咋也納"有見及此,便利用神通法力將容貌改變、身材變成矮小、肥胖,但原來這是不能令善信們改變對他的態度,所以"拍馬哈格 咋也納"便將眼長期合上,不理會別人對他的態度及閒言,只一心修行,因此有"拍必打"的俗稱。現今所製的"拍必打"佛牌,大致上分為兩種,一為兩手、二為 多手(如八手),一般兩手的"拍必打",我們稱為"拍必打馬哈胡",多手的稱為"拍必打環",而這種"拍必打環",多為八手造形,稱為"拍必打環吞九", 意即掩蓋九處主要渠道,雙眼、雙耳、兩鼻孔、口、肚臍、肛門,令對我們不利的事、物,不能進入身體影響我們的心靈。托上必打佛的善信由以擋災避險最為靈驗。


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