宇宙中的物体没有无名称的, 名是用来形容其事物、表现其性格的, 所以自古以来, 名就含有表现其本体的性质;古儒有名言, 取人名有五种方法, 不以国、不以官、不以山川、不以生书、不以隐疾病命之;命名时便以此为基准，人名以有自然的包容力的字体为重，姓是显示自古以来其家世、家格者，所以姓是固有的。姓和名连成一贯，决定此人的品格、德行;因此名字显示此人的身体、决定人的命运及人格的好坏。以下简单地略加明说明。

　　姓名的判断和命名方法

　　判断姓名时，一定要知道以下五大原则：一、阴阳的配置。二、天地的配置。三、五气的配置。四、字画的运数。五、念出来的意义。

　　阴阳的配置

　　将一个字的笔画分别其奇偶，奇数为阳，以“+”表示;偶数为阴，以“-”表示。即奇数1、3、5、7、9用‘+’表示;偶数2、4、6、8、10为阴，用‘—’表示。例如：林志明(878)，则将其姓名解剖成一字一字，按每个字画数的奇偶来决定阴阳。

　　阴阳配列的吉凶表

　　，以上的配列为阴阳的交错适当，变化得宜，是表示身体强健、富贵幸福、长寿及万物生长之象，不过，并非由以上的条件就是好的姓名，若缺乏其他四原则，仍然免不了有不幸。

　　，以上的配列阴阳不交错，无论多么健康，或是可建立一时的成功，一生中还是会有美中不足的地方，到了晚年会变衰弱，也有命运不济之事发生。

　　，以上的配列为孤独性的配列，所以有疾病缠身，经常遭遇意外的灾难;即使一时成功了，也会很快地陷入困境，招致天灾、人祸，为不幸所折磨;不过，若其他的四原则为佳时，其灾厄可减轻一些。

　　，以上的配列为极凶的配列，难免短命、残废、体弱多病;严重的话，有突然暴死、触犯刑法等不幸。即使其他四原则为佳时，虽可减轻其不幸，但仍然免不了这些可悲的灾厄。

　　，以上的配列为阴阳不交错，也没有变化，有失万物生成之道，所以是极凶的配列，免不了灾凶灾。有短命、贫困、穹厄、刑罚、残废、死于非命等不幸时间，因此，即使其他四原则很好，此配列也是不好的姓名。

　　天地的配置

　　以姓为天、以名为地、以其人为人，表示着天、地、人三方面。因此以天地的配置基准来判断其人的命运。天覆盖地，为大者;地被天所覆盖，为小者。根据此理，天地的配置以姓的头一字为天，以画数多者为佳;以名的头一个字为地，以比天的画数少者为佳。例如：林博文(6-12-4)，林为6画，博为12画，画数将10当作0,12变成2画;因此，这个配置为天六地二，是种好的配置。[yao_page]

　　五气的配置

　　五气的配置是根据文字的音韵，即其发音;将牙、舌、喉、齿、唇等五音，用木、火、土、金、水等五行为表示的标准。唇音属水性;牙音属木性;舌音属火性;齿音属金性; 喉音属土性。

　　五气配合的方法：

　　木木：具有野心，凭努力寻求发展;

　　木火：品格高洁，但精神方面的劳累多;

　　土木：富独创力，烦恼亦多，晚年始能成功;

　　木金：具有为了义理而不顾利害关系的性格，能名扬四海;

　　木水：踏实而不急躁，为大器晚成的任务;

　　火火：性急、刚直，容易与人发生摩擦;

　　火土：温柔敦厚,但缺乏决断力;

　　火金：执着、稳重，能够成就大师;

　　火水：几经波折始能成功的运势;

　　火木：精神方面多烦忧，死后才扬名;

　　土土：温厚却缺乏决断力，同时也具蛮横无理的个性;

　　土金：精神充沛，不过表现出来的却是沉默、质朴的个性;

　　土水：具有勤勉的个性，思虑周密，最后能成功;

　　土木：具有沉默地努力的个性，因此能建立成功的根基;

　　土火：个性正直，有招致他人误解之忧;

　　金金：奋斗心旺盛，也有财运，但家庭运不佳;

　　金水：有文采，且善辨;

　　金木：能为他人尽力，声名显赫;

　　金火：短视近利，思虑不周，因此容易招致失败;

　　金土：重视承诺，但有容易散财之运;

　　水水：运势有发展穷向，但稍带阴气;

　　水木：在技艺上有特除才华，可获至成功;

　　水火：劳多功少，是困苦重重的运势;

　　水土：早年因困苦，但中年到晚年时便有成功、幸福之运到来;

　　水金：早年挫折多，但可凭自力奋斗而开展运势，晚年可过得特别幸福。

　　根据五气的配合看特殊疾病的方法

　　此疾病的看法，是根据名字的头一字之五气，若加上其他的配置不佳时容易出现的疾病。

　　土性：胃、肠胃病、脾病、花柳病;木性：肝、神经方面的疾病、气喘、胃和肝、胆结石、肺病;金性：肺、晕眩、肿瘤、鼻和齿耳、精神病;火性：心，心脏病、头疼、眼疾、脑病、精神错乱;水性：肾，肾脏病、疝气、子宫病、花柳病、虚冷症。