生不住庙前，就是一般人家要盖房子的话，不能盖在庙前，以为农村人认为活人不能住在庙前。

　　死不住庙后，就是人死之后不可以不可以吧墓地扎在庙后面。

　　那么这句话到底有没有道理，今天小编就带你一起了解一下，农村老一辈为什么会这么说。

　　中国的传统文化博大精深。它是我们中华民族广大劳动人民智慧的结晶。其中农村流传下来的一些老话，是多种传统文化当中相当具有代表性的。这些老话通俗易懂，且富有意义。在生活当中也是人们喜闻乐见的短语。在生活和写作当中，插入一些俗语的运用，更是能够谈话更加的生动，一来提高语言表达能力，二来丰富自己的词汇储备，从而提高写作水平。

　　话不多说，闲言少叙。下面就来说说我们今天要了解的这句话“生不住庙前，死不住庙后”。

　　这里说的庙不是寺庙。是庙宇。庙宇不必寺庙。寺庙是和尚住的地方。寺庙多供奉的佛像，菩萨。是佛教的道场。寺庙一般会健在山上。古时候人们会根据山脉走向为寺庙选址。寺庙一般都是哪些比较清静，风景秀丽的地方。这样选址是为了能欧有更换的清修环境。

　　除了寺庙，其实还有我国传统道教的道场，一边叫做道观，道观供奉的三清，太上老君，元始天尊，灵宝天尊。都是中国神话传说里的人物。很多人把道观和寺庙分不清楚。

　　我们今天说的庙宇其实也是中国传统文化里人物住的地方，只是没有三面说的哪些人物地位那么高。

　　在农村，很多村口或者村子里面有一些关公庙，城隍庙，土地庙。奶奶庙等等，

　　在过去老一辈，人们认为不能住在庙前，煞气太重，一般人挡住这个煞气。所以在农村庙宇一般门口都是对着路。如果宅院大门对着庙门的话，也要建一面墙隔开。

　　人死之后不能葬在庙后，每天来庙里参拜神仙的人很多。人们下跪参拜都是冲着庙后方向的。如果葬在庙后，等于说是也受到了万人的参拜。一般人家死后只能接受子女的参拜，怎能经得起万人参拜。