世人中才高八斗者虽然为数极少，但为父母者及长辈绝不希望自己的子女目不识丁。中国人深受“万般皆下品，唯有读书高”思想的影响，于是乎世人中就有“养儿不读书，莫如养头猪”的谚语流传。在古代，由于科举制的规定，人们要走仕途道路，就得读四书五经等。父母望子成龙，直接表现为希望儿孙十年寒窗苦读，以求将来金榜题名。虽然科举制毒害了不少青年，禁锢了不少人的思想，但实际上也促进了不少人去学习，去苦读，这一点还是应该肯定的。

　　随着社会的发展，特别是到了现代社会，人们越来越意识到了知识的重要性。科学是生产力的思想，已经越来越深入人的头脑中。人们要适应现代社会，文化知识就成了必不可少的因素。为父母者为了子女今后有更好的发展，当然就希望自己子女能做到学识渊博，虽然并不是都能做到这一点，但父母还是对子女抱有极大的希望。取名时，这种希望自然成了一个很重要的内容。如文彦博，宋代介休人，字宽夫，佑宗时第进士，著有《潞公随》一书。“彦”与“渊”谐音，文彦博即文渊博。

　　文林，明代人，字宗儒，成化进土。联系名与字，可见父辈希望他通读儒家经书。 文行远，清代江西德化人，字樵稿。字虽然为樵稿，但文却能行远，名字化用典故“文质行文不远”，甚妙。

　　孔希学，明代人，一生好读书，善书法，文词尔雅，每宾客燕集，谈笑挥洒，油然成章。“希学”果能学，为学之意呼之欲出。

　　孔学思，唐代人，以博学闻名。欲博学，不思不可。子日：“学而不思则罔，思而不学则怠。”学思一名便是孔子这句名言的浓缩。

　　仇博，宋代新安人，字彦文，质敏博学，仇博善属文，13岁时便能诗善文，苏轼见而奇之，拍着他的后背说：“后生可畏。”博字。

　　乃博学之义，父为之取名极好，仇博也没有辜负父望。