盖房子地点的选择和墓葬绝不相同。俗话说阴宅一线，阳宅一片，阳宅基地要求的不是来龙气脉，而是要有大开大合的气势。大开就是地势平坦广阔，大合则是要有江河界气。蒋大鸿天元歌：但比阴基宜阔大，不争秀丽喜粗雄。大江大河收气厚，涓滴细流亦关风，若得乱流如织锦，不分元运也亨通。

　　全世界繁荣的大城市几乎都傍着河流而发展，所有的进步和财富都是大城市所发展和累积而成的，无怪乎大家都挤到都市求发达。然而除了都市，乡村和山区也有很多人家。《宅谱》云：山地观脉，脉气重于水。平地观水，水神旺于脉。脉大势大而气大者，千年之祚。一砂一水而气小者，一纪之祚。脉向合局，水口得位，弗招异姓同居;枝脚布分，上下钩搭，多属各家传舍。意思是说山居必须注重龙脉之气，但平原的水流要重于脉气。如山居龙脉气盛而又明堂宽广，必可绵延百代。如果山居龙脉又合水局，则一族之人繁荣兴盛，福祚绵长。若只得一砂一水之美，只可以繁荣数代。如果砂水杂乱，则异姓杂居，难得一家兴盛。所以《星砂赋》云：阴地以紧拱为奇，阳基以宽平为美，山秀水深堂局大，巨族古旧人家，龙孤水浅地形单，暂住小人陋室。

　　以上是属于大范围的选择，若选定某城市或乡镇，则盖一间房子的基地少则几十坪，多也不至于千坪，房子的基地方正平整为吉，倾斜破碎为凶。《玉髓经》云：若人家在两高合槽处，其家必贫困，虽经纪之人，亦不甚称意。若人家偶在一高顶上，水归两旁去处，其家亦必贫据;虽是寄居税户，亦必零替。合槽两边高中间低洼，家必贫困。反之，独自一家在高处而四周皆低也要凋零，因为中间独高四周低，水四散气不聚。但此处之高指一隅独高，若平洋之地，建宅都在地势较高处才不至于有水患。先民开垦之初，城市的最高处往往是衙门市府，或者庙宇市集，这跟一隅独高的意义不同。

　　除了地势平整，基地的形状也要讲究。《摘锦》云：凡造屋基址不整者，当削去斜脚，以作余屋;不然主出凶顽，人命破家，又主宅长中疯而亡。房子的基地要方正均匀对称，建筑物本身也是形状匀称为佳，奇形怪状易犯形煞。清代〈阳宅集成〉录有基形吉凶如下

　　子午(南北)地不足，不时争讼起;人居多疾厄，官非年年有。

　　东西地不满，人住必平常。

　　东方卯位地不满，食不充饥衣不暖。酉地不足，居之大凶。

　　午地不足，当有口舌。子方地陷缺，人居住必凶。

　　子午卯酉不足，反吉。

　　四角不足，居之大凶。

　　南北狭凶。

　　南北长，东西狭，主富贵，多子孙。

　　巽缺少丁，后富贵旺丁。

　　未申不足，居之官禄吉。

　　戌亥不足，主贵少丁。

　　艮不足，居之无大害。

　　右长左地短，主出孤寡。

　　左长右地短，损妻与儿郎。

　　后狭前阔为槛口，人居乏财丁。

　　前狭后阔为蟹穴，居之富贵必轰烈。

　　前尖后阔名退田笔，主人财退而阴人败。

　　后尖前阔名火星拖尾，主自缢痨疾少亡。

　　《餐霞道人》曰：基地狭小，不可造满无余地。若造满主有火灾;不遭火，必主少丁，余验过有准。

　　自己盖房子，选择房子的基地是很重要的第一步，也是福地福人居的开始，先裁减基地，再经由观察基地周遭的地形局势立定房屋坐向，安排门路气口，规划屋子内部格局，一定可以成为福禄永祯之地。