凡是有财有势的人要立些功德，比平常人来得容易，但是容易做，却不肯做，那就叫做为富不仁了;而没钱没势的穷人，要做些福，都会有很大的因难，难做到而能做到，这才真是可贵啊!

　　我们为人处事，应该遇到机缘，就去做救济众人的事。不过救济众人，也不是容易的事，救济众人的种类很多，简单的说，它的重要项目，大约有十种：

　　第一、是与人为善

　　看到别人有一点善心，我就帮他，使他善心增长;别人做善事，力量不够，做不成功，我就帮他，使他做成功，这都是与人为善。

　　第二、是爱敬存心

　　就是对比我学问好，年纪大，辈份高的人，都应该心存敬重。而对比我年纪小，辈份低，景况穷的人，都该要心存爱护。

　　第三、是成人之美

　　譬如一个人，要做件好事，尚未决定，则应该劝他尽心尽力去做。别人做善事时，遇到了阻碍，不能成功，应想方法指引他，劝导他使得他成功，而不可生嫉妒心去破坏他。

　　第四、是劝人为善

　　碰到做恶的人，要劝他做恶绝对有苦报，恶事万万做不得。碰到不肯为善，或只肯做些小善的人，就要劝他行善绝对有好报，善事不但要做，而且还要做得多，做得大。

　　第五、是救人危急

　　一般人大多喜欢锦上添花，而缺乏雪中送炭的精神;而当遇到他人最危险、最困难、最紧急的关头，能及时向他伸出援手，拉他一把，出钱出力帮他解决危急困境，可以说是功德无量，但是不可以引以为傲!

　　第六、是兴建大利

　　有大利益的事情，自然要有大力量的人，才能做到，一个人既然有大力量，自然应该做些大利益的事情，以利益大众，例如修筑水利系统、救济大灾害等等。但是没有大力量的人，也可以做到的，譬如发现河堤上有个小洞，水从洞里冒出，只要用些泥土、小石，将小洞塞住，这堤防就可以保住，而防止了水灾的发生。事情虽然小，但这种功效也是不可忽视的。

　　第七、是舍财作福

　　俗语说：人为财死，世人的心总爱钱财，求财都来不及，还愿意去舍财济助他人吗?因此，能舍财去消除别人的灾难，解决他人的危急;对一个常人而言，已不简单，对穷人来说，则更加了不起。如按因果来讲，舍得，舍得，有舍才有得;舍不得，舍不得，不舍就不得。做一分善事就会有一分福报，所以不必忧愁我们会因为舍财救人，而使自己的生活陷于绝路。

　　第八、是护持正法

　　这种法，就是指各种宗教的法。宗教有正，有邪，法也有正，有邪，邪教的邪法最害人心，自然应该禁止。而具有正知正见的佛法，是最容易劝导人心，挽回善良风俗的。若是有人破坏，一定要用全力保护维持，不可让他破坏。

　　第九、是敬重尊长

　　凡是学问深，见识好，职位高，辈份大，年纪老的人，都称为尊长。自己都应该敬重，不可看轻他们。

　　第十、是爱惜物命

　　凡是有性命的东西，虽然像蚂蚁那样小;也是有知觉的，晓得痛苦，并且也会贪生怕死。应该要哀怜它们，怎可以乱杀乱吃呢?有人常说：这些东西，本来就是要给人吃的。这话是最不通的，而且都是贪吃的人所造出来的话。